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然则全国之事的然(rán)则(zé)是什么意思，然则全国之事的(de)然(rán)则翻译

　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思是(shì)已(yǐ)然这样，那么全(quán)国的(de)事。

　　出自(zì)纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失(shī)石，当求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为(wèi)坎穴，渐激(jī)渐(jiàn)深，至(zhì)石(shí)之(zhī)半，石必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则(zé)全国之事，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次(cì)明晰，其(qí)行(xíng)文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)和(hé)尚和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事(shì)物(wù)的(de)知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可(kě)是学者依照自(zì)己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或(huò)许能(néng)让(ràng)世(shì)人(rén)暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的(de)理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆(nì)流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清(qīng)代文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的(de)下流(liú)寻觅(mì)石(shí)兽，当然(rán)张(zhāng)狂(kuáng)；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(zài)(上游(yóu))几里外寻到(dào)了(le)石兽。

　　已然这(zhè)样那么(me)全国的(de)事，只知道表面现象，不(bù)知道底(dǐ)子道理的状况有许多，莫非能够依(yī)据某个道理(lǐ)就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述了菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里(le)一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦了(le)儒道学的自(zì)以为高超。

　　关(guān)于人们的(de)思(sī)想和(hé)知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己从(cóng)书本上(shàng)学来的(de)常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依(yī)照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年(nián)与河流打交道(dào)，对河(hé)流(liú)的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在上游(yóu)寻(xún)觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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