在关(guān)于东方朔的传说中有(yǒu)很(hěn)多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其中之(zhī)一(yī)，东方朔更是(shì)说这个(gè)怪哉虫是(shì)备受折(zhé)磨的民众怨气所化，而(ér)遇(yù)到酒水的话就会溶解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽然将信将(jiāng)疑(yí)但照做后真(zhēn)的(de)应验(yàn)了，而究竟这个怪哉虫实(shí)际(jì)上是个什么东西？现实生活里真的存在(zài)吗？为什(shén)么它们遇酒会(huì)真的融化呢？关于它们有没有科学(xué)解(jiě)释？随着小编一起来了解！

据说(shuō)怪哉虫的(de)出现和(hé)汉武帝还有一定的关系，据说有一次汉武帝在去往(wǎng)甘泉(quán)宫的路上(shàng)，看到一(yī)种红色的小虫(chóng)，头部(bù)的眼(yǎn)睛牙齿(chǐ)耳鼻(bí)都有但无人认识，于是汉武帝就(jiù)把东方朔(shuò)叫过来让他(tā)辨(biàn)认，认为见多识广的他可能会有答案。

果然不出汉武帝所(suǒ)料，东方朔告诉(sù)汉武帝说这种虫子的(de)名(míng)字(zì)叫做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子(zi)之所以出现，是(shì)因为(wèi)此地是秦朝(cháo)的(de)监狱所在地，曾关(guān)押(yā)过很多的无辜之人(rén)，于(yú)是老百姓们(men)都心生(shēng)哀怨愁(chóu)容不已，叹(tàn)息道：“怪哉怪哉(zāi)!”没想到(dào)这感叹(tàn)感动了老天爷，于是(shì)因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉(hàn)武帝接着又问东方朔，该怎么解决这(zhè)种怪哉虫？东方朔(shuò)则说：“但(dàn)凡(fán)有忧愁的人，以酒则(zé)解愁，陛下用酒(jiǔ)灌它自(zì)然就消失(shī)了(le)。”，于是(shì)汉武帝让(ràng)人将(jiāng)虫子放在(zài)酒中(zhōng)，过了一会儿果(guǒ)真(zhēn)消散(sàn)。这个怪哉虫的传说就是(shì)如此，怪哉(zāi)虫(chóng)是由怨气所(suǒ)化，遇到酒(jiǔ)就会溶解(jiě)。其实明(míng)眼人一看就明白了，东方朔话“怪哉”其实含有(yǒu)更新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息深的意味：劝汉武帝要善待百(bǎi)姓。

看起来(lái)还是挺让人(rén)不能(néng)理解的(de)，究竟怎(zěn)么用科(kē)学解(jiě)释去诠释这种(zhǒng)现象呢？而现实中真有这种奇(qí)葩(pā)的虫子吗(ma)？答案(àn)是否定的，毕竟看怪哉虫的来历(lì)就觉得挺(tǐng)不靠谱的了，而如果真是如(rú)此，那现实中岂不是(shì)应该(gāi)有很(hěn)多这(zhè)样(yàng)的(de)虫子(zi)了(le)吗？

在(zài)鲁(lǔ)迅先(xiān)生的《从百草园到三(sān)味书屋(wū)》也提起过这种(zhǒng)怪(guài)哉虫，鲁迅先生小时(shí)候也偶然听得这则传(chuán)说，对(duì)于(yú)那(nà)个(gè)年纪(jì)的男孩子(zi)碰到这种问题(tí)当(dāng)然想一旦究竟，于是他进了三味(wèi)书屋以后，向寿镜吾老先生提出的第一个问题就(jiù)是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫，是(shì)怎么一回事?”寿老先生十分传统(tǒng)，对于这类无稽之谈肯定是不屑(xiè)一顾(gù)，并且以一脸愠色(sè)回答鲁迅道“不知道”！

这一板起(qǐ)脸孔的回答让鲁迅先(xiān)生在私塾中(zhōng)再也没有问先生这类似的(de)问题，同时(shí)也(yě)让鲁(lǔ)迅知道(dào)了“做(zuò)学生的是(shì)不应该问这些事的，只要读书，因为他是（先生）渊博新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息的宿儒，绝(jué)不至于(yú)不(bù)知道，所谓不知道(dào)者，乃是不(bù)愿意说”，不过也有人认为鲁迅(xùn)这样(yàng)写是为了(le)讽(fěng)刺当时腐朽的教育，从(cóng)那(nà)个私塾先生的丑态(tài)也体味得(dé)出新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息(chū)这种意味。

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