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人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思(sī)是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努(nǔ)力(lì)求索，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游(yóu)于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好(hǎo)交接俗(sú)人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇其(qí)才，累召(zhào)不应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的(de)人劝他(tā)不要去(qù)钻研(yán)那(nà)些难而无用

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之(zhī)不(bù)伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子(zi)不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇(yù)低(dī)为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻的(de)是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势利(lì)而(ér)追(zhuī)求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志(zhì)向(xiàng)和理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求(qiú)索的伟大实践(jiàn)者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身心都(dōu)献给了(le)祖国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他(tā)观测记录(lù)了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比(bǐ)较准确地(dì)表演天象的(de)漏水转浑天(tiān)仪(yí)，发明了第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪，还制造出(chū)了指南(nán)车、自动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文(wén)学著(zhù)作(zuò)三(sān)十二(èr)篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人(rén)生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以生存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是(shì)一(yī)种(zhǒng)积极进取的态度(dù)，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成(chéng)长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作用的是勤(qín)奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空(kōng)振双翅;具备(bèi)勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了(le)浑天(tiān)说，观测记录了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的(de)仪(yí)器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读bù)通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能(néng)通(tōng)过其(qí)他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读liáng)州出玉门关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在(zài)那(nà)烂(làn)陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地(dì)，并与当地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等(děng)人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造(zào)船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁了(le)，船队从扬(yáng)州(zhōu)出发(fā)，刚过狼(láng)山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风(fēng)浪(làng)更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南(nán)岛南(nán)部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南宋末(mò)年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁(suì)就(jiù)被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决(jué)心逃出去另寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她(tā)在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲在(zài)一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船(chuán)上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海(hǎi)南岛的崖(yá)州，即(jí)现在的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过远(yuǎn)门的年(nián)轻(qīng)妇女只身(shēn)流落异(yì)乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面(miàn)临(lín)的(de)困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热情(qíng)的(de)黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇(yù)，接受(shòu)了她，让她有了(le)安身之(zhī)所，并且(qiě)在共同的(de)劳动(dòng)生活中，还把(bǎ)他们的(de)纺织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道(dào)婆(pó)聪明(míng)勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个(gè)出(chū)色的纺织能手，在当地(dì)大受欢(huān)迎，和黎族人民结下(xià)了深(shēn)厚的情谊(yì)。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理(lǐ)解可以说成(chéng)是：“人生(shēng)只有积(jī)极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭(dā)配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意(yì)思(sī)

　　 人(rén)生在(zài)勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也(yě)要大(dà)胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必有所获

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