1976年(nián)8月，阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)月球上(shàng)留下的(de)脚印还(hái)清晰可(kě)见，而(ér)此时(shí)，在地球上的阿姆斯(sī)特朗开启了另一项危(wēi)险而(ér)神(shén)秘的任务。他(tā)这次的目的地(dì)并(bìng)不是38.4万千米之外的月球(qiú)，而是安第(dì)斯山脉的一片(piàn)原始丛林。

据说，在那(nà)里埋藏(cáng)着(zhe)一个足(zú)以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明遗留(liú)的秘(mì)密就藏在那里。

在厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)境内的(de)亚马(mǎ)逊原始森林(lín)当中，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉东坡(pō)的塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著(zhù)部落(luò)舒尔人严格把守了上千年，相传这里可能隐(yǐn)藏(cáng)着关(guān)于(yú)人类起(qǐ)源(yuán)的最大秘密，一座失落的(de)金属图书馆中隐藏(cáng)着(zhe)，起源于另一(yī)个世界(jiè)的(de)科技信息(xī)，这些信息如果可(kě)以被破(pò)解，足(zú)以(yǐ)彻底(dǐ)改变人类的未来。但是(shì)这个传说背(bèi)后的故事(shì)，为什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相(xiāng)信，而且要(yào)亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载(zài)着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心点火(huǒ)升空，开启了人类首次登(dēng)月的(de)太空征程。全世界(jiè)几乎有(yǒu)电(diàn)视的家庭全都观(guān)看了登月直播，总人数超过了5亿。

在(zài)直播的过程当中(zhōng)，突然发生了长达两分钟的信(xìn)号中断。至今为止，美国宇航局并没有对此给出明确的答(dá)复，只是说，因为月球(qiú)上阿(ā)波罗11号所(suǒ)发(fā)出的信号需(xū)要在澳大利亚(yà)的接收站中转到(dào)美(měi)国，然后再(zài)转播给(gěi)全世界，所以(yǐ)偶尔出(chū)现中断是正常现象。但是这样(yàng)的解释很(hěn)难令民众信(xìn)服。且(qiě)不说信(xìn)号从(cóng)月球(qiú)到地球(qiú)的传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播(bō)操(cāo)作(zuò)需要时(shí)间，那也只会(huì)是产生(shēng)信号的延(yán)迟而非中(zhōng)断，所以多(duō)数人认为(wèi)其中必定另有原(yuán)因。

有人(rén)推测信(xìn)号的中断(duàn)是因为(wèi)阿姆斯特朗在(zài)登月的过程(chéng)中(zhōng)看到了超出他认知的景(jǐng)象。随后，一份神(shén)秘(mì)的通话记录开始流传，记录中显示，当时的(de)宇航员们看到(dào)了(le)不属于地球的未知(zhī)物体，接着(zhe)全球转播(bō)信(xìn)号(hào)中(zhōng)断。

据说(shuō)，在月球上的(de)阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换到了(le)医务(wù)人员，并(bìng)向其转述了当(dāng)时(shí)看到(dào)的一切。当时月球上的三名宇(yǔ)航员惊愕地看(kàn)到了在一个(gè)环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞(fēi)船停(tíng)在那(nà)里(lǐ)。

宇航员们(men)断定它并不属(shǔ)于地球，因为它比阿波罗11号(hào)大得多，看上去也要先进得多。这(zhè)显然是(shì)一个(gè)让人(rén)难以置信(xìn)的都(dōu)市传(chuán)说。最终，这些相(xiāng)关的报(bào)道并没有(yǒu)得(dé)到(dào)美国航天局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登月任务(wù)，回到地(dì)球之后(hòu)，虽(suī)然和另外的两(liǎng)位(wèi)宇航员(yuán)成了万众(zhòng)瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在(zài)发(fā)布会的大(dà)厅里(lǐ)不但没有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显得心事(shì)重重。

特别是阿姆斯特朗对登(dēng)月(yuè)的(de)过程只(zhǐ)字(zì)不提，却和记者聊(liáo)起了(le)上(shàng)帝。随后他也从(cóng)一位无神论者变成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且(qiě)开始对外星文明产生了极(jí)大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文(wén)明的探险(xiǎn)队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一位意大利神父的故事，这(zhè)个故事要从100年前的梵蒂冈(gāng)说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇护11世登基之后，命令(lìng)被分配(pèi)到(dào)世(shì)界各地的传教士，去收集各(gè)个地区一些稀(xī)奇(qí)古怪的文(wén)物和艺术(shù)品，计划(huà)要在1925年举(jǔ)办一场国际性的大(dà)型(xíng)展览，意(yì)在展示天主教(jiào)会对世界各(gè)国人(rén)民(mín)文化和艺(yì)术的尊重。

意大利籍(jí)的神父卡洛斯克雷斯皮(pí)克罗奇在(zài)接到了(le)教皇的(de)命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后(hòu)来搬到了一个叫做(zuò)昆(kūn)卡的(de)小(xiǎo)城里，一边传教一(yī)边(biān)为国际展(zhǎn)览获取信息。由于当时昆卡(kǎ)的各项基(jī)础设施相对落后，克里斯皮(pí)神父就(jiù)决定留在(zài)当(dāng)地帮助这些当地(dì)的居民。

于是，神父在这里(lǐ)进行丰富的宣教活动，同(tóng)时(shí)还组织教会往当地(dì)输送民生的必(bì)需品，并(bìng)且和他的(de)父亲一起用了10年(nián)的时(shí)间建立了一所农业学校和(hé)一所(suǒ)研(yán)究机构，这让(ràng)当地的土著们，也(yě)就是我们(men)开始所说的(de)舒尔(ěr)人(rén)，对(duì)他充满了(le)感激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开始送给(g天之蓝52度多少钱一瓶ěi)他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了一块(kuài)非常特别的金属板，金属板上(shàng)刻着一(yī)座(zuò)金字(zì)塔，两边(biān)刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇的图(tú)案，在金字塔(tǎ)的基(jī)座上还有象征着太(tài)阳和行星的符号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着很大的兴趣(qù)，这块(kuài)金属板(bǎn)立(lì)刻引起了他的注(zhù)意。神(shén)父好奇地去追问舒尔人这些物(wù)品的来(lái)历，结果(guǒ)土著人的回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔(ěr)人(rén)告诉他，这些(xiē)物品来自(zì)一个地下(xià)的洞穴(xué)当中。渐渐(jiàn)地，神父收到(dào)的工艺品(pǐn)越(yuè)来越多，其(qí)中很多(duō)都非常奇怪(guài)，并且具有年代(dài)感。于(yú)是神父小心翼翼地(dì)将这些文物妥(tuǒ)善保(bǎo)管。这些物品被(bèi)存放(fàng)在(zài)了(le)学校里，装满了整整三个大房间，从(cóng)印加陶器到石板，从金属(shǔ)面板(bǎn)到宝座，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知(zhī)道究(jiū)竟有多少东西(xī)。他也并没有对(duì)其进行过分类，但是这(zhè)些文物可以根据时间分成三(sān)个种(zhǒng)类。

第一种主要是现代的物品(pǐn)，以仿制品(pǐn)居多，里面有模(mó)仿古(gǔ)代厄(è)瓜多(duō)尔艺术品的仿品，还有当地的土著模仿基督(dū)教传统精神所仿造的物品，以及一些16到19世纪的旧物(wù)件。

第二种类的(de)物品最多，主要是(shì)哥伦布时期(qī)前的各种文(wén)化的产物(wù)。这(zhè)些出土(tǔ)文物是当地人在他们(men)的田野(yě)里或(huò)者(zhě)是(shì)未经(jīng)授权的挖掘过程中所发现的，几(jǐ)乎包含着厄瓜(guā)多尔所有(yǒu)美洲原住民文(wén)化的(de)陶器。

而第三种类的物(wù)品则最为神秘，它主要由铜(tóng)、铜(tóng)合金(jīn)以及纯金(jīn)制(zhì)成(chéng)，它们(men)大多(duō)数是通(tōng)过打包金属板形(xíng)成的，上(shàng)面刻有(yǒu)铭文和神秘的符号，其(qí)中有些可(kě)以用苏美尔语言进行解读，也有一(yī)些接近古埃及的文(wén)字，类(lèi)似这样的金属版克雷(léi)斯皮(pí)神父收集(jí)了100多(duō)块。

更神(shén)奇的是，其(qí)中(zhōng)一块神秘的金属(shǔ)板还具有形(xíng)状记忆(yì)功能(néng)，在发生巨大(dà)的形变(biàn)之(zhī)后，能够在一小时之内恢(huī)复到原来的形状，这让人不(bù)禁联想到了罗(luó)斯(sī)威尔事(shì)件当(dāng)中坠毁(huǐ)的不明物体所使用的特殊材料。

农(nóng)场主所发(fā)现(xiàn)的坠(zhuì)毁残(cán)骸同样(yàng)具有类似的(de)功能(néng)，所以(yǐ)有人认为它们(men)之(zhī)间似乎存在着(zhe)某(mǒu)种神秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈(gāng)教廷出资，威克(kè)雷斯皮神父在当地建立起了一(yī)间卡洛斯(sī)克雷斯皮博(bó)物(wù)馆，专门用来展(zhǎn)览和收藏这些神(shén)秘的(de)文物。

1962年7月(yuè)19日(rì)晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建(jiàn)成没(méi)有多(duō)久，就突(tū)然发生了一(yī)场(chǎng)诡异的(de)大火，这场(chǎng)大(dà)火把所有的文物烧得(dé)一(yī)干二净，显然在今天看来，这是(shì)一(yī)件不(bù)可(kě)思议(yì)的事情。文物(wù)当中有着极耐高温(wēn)的陶(táo)艺品(pǐn)，有(yǒu)各种(zhǒng)熔点极高的金属(shǔ)板，所(suǒ)以外界(jiè)认为最符合逻辑的解释(shì)是，这些文(wén)物极(jí)可能(néng)在大(dà)火之前就已经被洗(xǐ)劫一空了，而(ér)大火只是抹去掠夺痕迹(jì)的一场事故。有人认为幕后操作这一切(qiè)的正(zhèng)是(shì)当时的(de)天主教徒，文(wén)物已(yǐ)经被提(tí)前一步转移到了梵(fàn)蒂(dì)冈城，并存(cún)放在了梵蒂(dì)冈(gāng)机密档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关(guān)于这(zhè)座(zuò)列(liè)入世界十(shí)大禁地之一的神秘档案馆，但这个论(lùn)点因为(wèi)缺(quē)少可靠(kào)的(de)证据支撑，所以最终(zhōng)成了一个(gè)人尽皆知的都市传说。在这场(chǎng)大火之(zhī)后(hòu)，当地的土(tǔ)著人(rén)仍会时不时(shí)地(dì)去洞(dòng)穴里探(tàn)险，尽管克里(lǐ)斯皮神父(fù)后(hòu)来(lái)又收到了一(yī)些物品，但(dàn)是有了(le)前车之(zhī)鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他把这个消息告诉了(le)阿根廷的探(tàn)险家(jiā)莫里(lǐ)茨。得知了这(zhè)个消息之(zhī)后，莫里茨在当地(dì)一个神(shén)秘向导的带领之下进入(rù)了洞(dòng)穴。莫(mò)里茨宣称，他进入(rù)洞穴之(zhī)后，先是经过了一条狭(xiá)窄的过(guò)道，然后通过绳索垂直(zhí)下降(jiàng)到(dào)70层楼的深度(dù)，并到达了一条(tiáo)狭(xiá)长的地道当中，里面(miàn)藏着史无(wú)前例(lì)的奇珍异宝(bǎo)以及(jí)不计其数，由金属制成的书籍(jí)。这些书籍(jí)大部分由一种不起(qǐ)眼的金(jīn)属片制成，其中最(zuì)引人(rén)注目的(de)是(shì)当地(dì)民族(zú)古老传说当中的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共(gòng)有70几公(gōng)分厚，页数大(dà)约(yuē)有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以48厘米，每页(yè)除(chú)了印着精美的文字(zì)，还盖着(zhe)古(gǔ)怪的印章。这些文字(zì)看上去(qù)好像(xiàng)是被(bèi)机器碾碎了一样，并不属于现在人类已知的任(rèn)何(hé)一种(zhǒng)语言。除(chú)了这本黄金书以外，地洞里还(hái)有很多黄金(jīn)制成的薄板，并(bìng)且都有文字时刻在上面(miàn)。

几年(nián)后，在莫(mò)里茨的陪伴之下，德国(guó)作家丹尼肯也曾进(jìn)入(rù)隧道(dào)当(dāng)中(zhōng)，并出(chū)版了一本小说《众神的(de)黄金》。

其中(zhōng)详(xiáng)尽(jǐn)描述了地道的雄伟和神奇，地下(xià)深(shēn)处(chù)被(bèi)人(rén)为加(jiā)工(gōng)得平(píng)整的大(dà)厅，面积超过(guò)2万多(duō)平方米，地道(dào)内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄(zhǎi)时宽(kuān)，顶部被人为加工(gōng)得非常(cháng)平整，宽阔笔直的过(guò)道和墙(qiáng)体以及精(jīng)美的巨大石门，让这(zhè)位以(yǐ)大(dà)胆想象而闻名的(de)作家惊(jīng)呆了。

大殿内还(hái)有很多用(yòng)纯金制成的(de)动物模型，以及很多(duō)不属于那(nà)个时代文明的物品，因(yīn)此(cǐ)他深信不疑地认为这将是人类(lèi)最(zuì)大的谜团。

虽然没有(yǒu)任何的(de)照片和实物证据，一个淘(táo)金探险家和非主流畅销书作家的(de)说辞似(shì)乎也没有太(tài)大(dà)的可信度，但(dàn)很(hěn)多人认为(wèi)，即便以上(shàng)的(de)故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依然得去探寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着手(shǒu)调查这个传说的(de)真实(shí)性(xìng)，并联(lián)合荷兰探险家斯坦利霍尔进行(xíng)了(le)有史以来规模(mó)最(zuì)大、成本最高的洞穴(xué)探险之一，“探险(xiǎn)亚(yà)马逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔(ěr)的军事(shì)人员、各(gè)个领域的专家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多人(rén)集(jí)结在了致(zhì)命的(de)亚(yà)马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中(zhōng)的(de)黑(hēi)色虚空(kōng)地带。

当他们进入(rù)洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊(jīng)呆了，他们(men)穿过(guò)了一个又一(yī)个教堂(táng)般巨大(dà)的空间(jiān)，四周有着很多垂(chuí)直的墙壁以及直角(jiǎo)的转角(jiǎo)，看起来似乎并(bìng)不是自然形(xíng)成的(de)。

可(kě)当阿姆斯特朗进一步探(tàn)索(suǒ)到(dào)洞穴(xué)深(shēn)处(chù)时(shí)，虽(suī)然没有发现(xiàn)任何金属的书籍和黄金的动物(wù)，但是却有了一个让人毛骨悚然的发现。

探险(xiǎn)队抵(dǐ)达到了古老的墓室，经过对里面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元(yuán)前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙(méng)法老还要早上200年(nián)。在(zài)那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔(ěr)是当时整个美(měi)洲最发达的(de)地区，可能也正是这(zhè)个原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏(cáng)在深不可测的洞穴深处，但是在(zài)夏至的(de)时候，阳光(guāng)会从洞口射进(jìn)来，直接(jiē)照耀在这座坟墓(mù)之上，所以研究人员认为这座坟墓的放(fàng)置设计(jì)充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾(hàn)的是，里面并没(méi)有发现(xiàn)任何的金属物品。

接着，在沿(yán)着隧道(dào)进行了数英里的(de)艰难探险之后，探险队到达了一个(gè)无法(fǎ)继续前进的区(qū)域，被(bèi)迫折返了回来。

尽管这次探险发现(xiàn)洞穴的(de)某些物理(lǐ)特征确实与莫(mò)里茨的描述相近，并且也发现(xiàn)了(le)一些具有动物学、植(zhí)物学(xué)和考(kǎo)古(gǔ)意义的(de)物品，但(dàn)是(shì)传说(shuō)中的金(jīn)属图书馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾表示，霍(huò)尔的探险队(duì)调查了(le)错误的洞穴，并非(fēi)真正的(de)金属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫(mò)里茨(cí)还以(yǐ)自己不相信(xìn)外(wài)国研究者为由，不愿意(yì)透露“洞穴的真(zhēn)实位置”，甚至不会提(tí)供任何实物的证据和金属书的图片。随(suí)后，斯坦利(lì)霍尔恢复到了正常(cháng)的工作中，但(dàn)他始终坚信这是一个人类未知的文明所留下的遗(yí)迹，想要破解(jiě)人(rén)类起源(yuán)的奥(ào)秘，就(jiù)必须要(yào)找到(dào)传说中的(de)“金属图书馆”。

直到(dào)1991年(nián)2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没(méi)有获得任何(hé)有(yǒu)效的信(xìn)息(xī)，但是他却偶然在(zài)莫(mò)里(lǐ)茨的(de)探险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当年探访遗迹的向导(dǎo)，是另(lìng)一(yī)个声(shēng)称亲自造访过金属图(tú)书馆的关键人物。贾拉(lā)米洛是厄(è)瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔叔因为与书尔(ěr)人建(jiàn)立了非常好的(de)友谊，曾(céng)经(jīng)在舒尔人(rén)的带领之(zhī)下参(cān)观了他们(men)守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛(luò)在他的(de)叔叔带领(lǐng)下进入(rù)了这个地方，并在之后至少还光临过(guò)“金(jīn)属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列(liè)着数千本大型(xíng)的金属书(shū)籍，每一本都至少有大(dà)约18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未知文字和符(fú)号。除了放置金属图书(shū)的(de)地方，还有第二个图书馆，里面(miàn)收藏着一些坚(jiān)硬光滑的“半(bàn)透明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉(lā)米天之蓝52度多少钱一瓶洛，两个(gè)人成(chéng)了朋友(yǒu)，并决定联手再一(yī)次筹(chóu)划对(duì)金属图书馆的探访(fǎng)之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆(guǎn)遗迹的入口(kǒu)，是在(zài)洞穴当(dāng)中一条河流的下方。

斯坦利霍尔开(kāi)始联络相关(guān)国家(jiā)的大使，请求(qiú)各(gè)大(dà)科(kē)学团体的帮助，并(bìng)在1997年借由一次重(zhòng)要的人类学大会来宣传他的(de)探险之旅。有6位人类学家对其产(chǎn)生(shēng)了极大(dà)的兴趣并与(yǔ)之会面。尽管在筹划的过程(chéng)当中(zhōng)遭遇了厄(è)瓜多尔的政变等不利因素，探险计(jì)划依然(rán)在持续地推进当中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年(nián)5月的一天，霍尔接到了(le)一(yī)个噩耗，唯(wéi)一直到遗(yí)迹(jì)入口(kǒu)的贾拉米洛被暗杀身(shēn)亡(wáng)。

至此，最(zuì)可(kě)能接近真(zhēn)相(xiāng)的一次(cì)探险被迫终(zhōng)止了，传说中的“金属图书馆”是(shì)否存在依然成谜。

可身为(wèi)地球上最著名的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为什么(me)会参(cān)加那次探险呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗从月(yuè)球回来之后，为何突然对(duì)外星文明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不是因为他(tā)亲身接触的经历所触发的兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗日常的言行遭(zāo)到了严格的管控(kòng)，所(suǒ)以人们无法(fǎ)得(dé)到他的正面回答(dá)。

然而在1994年，阿(ā)姆斯(sī)特朗在白宫接受(shòu)了采(cǎi)访，在这次(cì)采访当中，他多(duō)次(cì)欲言又止，但还是说了以下(xià)耐人寻味的(de)话：我们只是(shì)完成了一(yī)个开始，我们给你们留下(xià)了很多未完成的使命，有(yǒu)一些(xiē)伟大的想法并没有被发现(xiàn)，只有那些可以(yǐ)去除真(zhēn)理保护层的人能够获得突破(pò)。

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说的(de)保(bǎo)护层是指官方对公众的隐瞒，暗示(shì)有很(hěn)多民众无法获知(zhī)的信息被官方完全地隐(yǐn)藏(cáng)了起来(lái)，也有(yǒu)人(rén)认为他所说的“层”是(shì)指另一个(gè)维(wéi)度的开启方式(shì)，也是他后半生一(yī)直所要寻找的答案，这也就是他要探索金属图书馆的深层(céng)原因(yīn)。

遗憾(hàn)的是(shì)，这一(yī)个谜团随着“金属图书馆(guǎn)”探险计(jì)划的终(zhōng)止，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了一个令人遗憾的未解之谜(mí)。阿姆斯特朗在登(dēng)月“断联”的两分钟真的有意外(wài)经(jīng)历(lì)吗？黄金图书(shū)馆真的存(cún)在(zài)吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你(nǐ)的支持是我的(de)动力！

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