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太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

  太乙天尊是太(tài)乙真人的。卯怎么读,卯足劲是什么意思解释>

  太乙(yǐ)天(tiān)尊,他与三清是(shì)平起平坐,应化十方救苦救(jiù)难,大(dà)慈大(dà)悲,拥有(yǒu)无边神通,无(wú)边法力,座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就能(néng)震开地狱大门,佛教虽有神通不敌业力之说(shuō),

  但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲池,跟地藏王菩(pú)萨(sà)和(hé)观世音菩萨一(yī)样救苦救难,大(dà)慈(cí)大悲,普渡众生,太乙真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而已,太乙天尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁?

  是东极青华大帝的。

  太乙天尊一般指东极青华大帝。

  东(dōng)极青华大(dà)帝,又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝。

  太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右侍者。

  太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严宫,可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

  对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人,太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭,散(sàn)百宝之祥光,接引其登(dēng)天成仙。

  形象:

  太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕旒,身(shēn)着(zhe)霞衣,妙道真身,紫金瑞相(xiāng),端坐于九色莲花宝座上,身下一九头青狮口吐焰,簇(cù)拥宝(bǎo)座。

  环绕九色(sè)神光,放射万丈光芒。

  众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

  下有九头狮子(zi)口吐火焰,簇拥宝座,头(tóu)上(shàng)环绕九色神光(guāng),放射万丈(zhàng)光芒,金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

  《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载:身骑九头狮子,手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡(wáng)。

  观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的(de)造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

  共同的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加(jiā)相(xiāng)似。

  民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

  太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝,是四御中排名第二的大帝。

  四(sì)御(yù)是天庭最高的行政(zhèng)机构,相当于行政院。

  太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手。

  除了行政外,他还(hái)兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

  军(jūn)事上(shàng)的职位包括东天门的(de)军(jūn)事部署与安全。

  这是非常重(zhòng)要的(de)实(shí)权部门。

  孙悟空(kōng)走过(guò)东天门,东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面子。

  所以,孙悟(wù)空认为,天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

  其(qí)实(shí),这(zhè)是(shì)很不(bù)对的(de)。

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般的宽(kuān)容,并没(méi)有兄弟情。

  如果排位的话(huà),玉帝排在第一(yī),尽(jǐn)管他的权(quán)势(shì)未必是(shì)最大的,但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不(bù)能(néng)变的(de)。

  这是元始(shǐ)天尊(zūn)的(de)契约,一时半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

  排(pái)在第二位(wèi)的是老君。

  老君是实际的一把手,但是(shì)排名(míng)在第二位,足见他(tā)已(yǐ)经退休,变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

  排名第三的是紫微大帝,他是四御排(pái)名(míng)第一的大帝,势力(lì)非常大(dà)。

  排名第四的是太乙救苦天尊。

  当然,还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个(gè)阶层的。

  他们的排名之所以卯怎么读,卯足劲是什么意思解释与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比,是(shì)因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有(yǒu)一(yī)个工作,权力巨大。

  太乙救苦天尊代表四御,负责三界修仙的(de)考察,谁能成仙,谁该多如地狱等(děng),是(shì)他说了算。

  更重要的是,地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

  他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与(yǔ)关(guān)门。

  从天庭到人间再到幽冥界(jiè),所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

  尽(jǐn)管他极为谦和(hé),但是他的势力就是这(zhè)么大。

  老君要给他面子,真(zhēn)武大帝也要给他面子。

  尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊(zūn)的儿子,但是连进入四御的资格都没有,仅仅(jǐn)进入了四府。

  他在四府里也(yě)不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

  太乙天(tiān)尊,全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊,又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

  太乙天尊为道教神祗,每(měi)年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

  据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的(de)影响,通常(cháng)在我们(men)见到(dào)的太乙(yǐ)天尊(zūn)造(zào)像是骑着(zhe)狮子,手(shǒu)持净(jìng)瓶,脚(jiǎo)踩莲花(huā),与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观(guān)音有类(lèi)似。

  对于太乙天尊的(de)形象(xiàng),唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说,太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花(huā),九(jiǔ)色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰,簇拥(yōng)宝座(zuò),头上环绕九色神光,放(fàng)射万丈(zhàng)光芒,金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

  又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他(tā):身骑(qí)狮子,手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆,以(yǐ)救苦度(dù)亡。

  道(dào)教(jiào)认为,太乙天尊可引渡受苦亡魂,对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满的人,太乙天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭,散(sàn)百宝之祥光(guāng),接引(yǐn)其登天成仙。

  大型道教(jiào)宫(gōng)观,一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

  民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机,或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神(shén)位或香火。

  太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)信(xìn)仰,于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥,道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君,人称大士爷或(huò)普(pǔ)渡公(gōng),主宰诸鬼,护佑冥、阳两界。

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