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姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃

  春秋时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点(diǎn)东西,看(kàn)见院子里吊着一(yī)口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很(hěn)精美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴极了(le),想把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回(huí)家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们(men)我(wǒ)正在(zài)这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一下子(zi)扑到了钟上(shàng),张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个布团(tuán),把耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一(yī)下,钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很(hěn)远的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的(de)响声(shēng)是(shì)客观(guān)存在的(de),不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客观(guān)存(cún)在(zài)的东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜欢的客(kè)观(guān)存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态(tài)度,以(yǐ)为(wèi)如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯(wéi)心主义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

  如果(guǒ)对客观(guān)存在的(de)现实不正视(shì)、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖不(bù)住的(de)事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)

   春秋时候(hòu),晋国(guó)世(shì)家(jiā)赵(zhào)氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也(yě)挪(nuó)不(bù)动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个办法(fǎ),那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然后再分别(bié)搬(bān)回(huí)家。

   小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听(tīng)不进钟(zhōng)声(shēng)了(le姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛)吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布(bù)团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡是要客(kè)观存在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱的(de)客观存在,采(cǎi)取不(bù)承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在(zài)了(le),这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是(shì)极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册(cè)果对(duì)客(kè)观存(cún)在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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