但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立马阵前，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)是什(shén)么诗等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐(táng)在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极强，边(biān)塞诗(shī)人的作品中，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的(de)这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还(hái)在，一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明(míng)月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李广(guǎng)，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广练(liàn)兵之(zhī)地(dì)，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng)，也(yě)使订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了(le)诗人(rén)希(xī)望(wàng)起任良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的(de)关(guān)。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦(qín)汉时的(de)明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇(xiē)过，突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾(zāi)难，表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和(hé)飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝(jué)不许(xǔ)让(ràng)胡(hú)人(rén)的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事的对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行，但是通(tōng)过(guò)对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现的内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束(shù)这种边(biān)防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望(wàng)；又流(liú)露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的(de)不满，返汪(wāng)同(tóng)时又以(yǐ)大局为重，认(rèn)识到战争的正义(yì)性，因而(ér)个人利益服从国家安全的需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的描绘，他(tā)只是选取了(le)征戍(shù)生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个典型(xíng)画(huà)面来(lái)揭示士卒的内心世界。

　　景物订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人(rén)物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复(fù)杂的(de)内容熔铸(zhù)在四(sì)行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱(luàn)起，为(wèi)刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山的(de)。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的(de)明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所处的时代(dài)，正值(zhí)盛唐(táng)，这一时(shí)期，唐在对(duì)外战(zhàn)争中(zhōng)屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将李广如(rú)今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是唐代的(de)卢龙城(chéng)（卢(lú)龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在(zài)今(jīn)河(hé)北(běi)省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地(dì)），纵(zòng)观李广一生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著名的(de)边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良(liáng)将，早日平(píng)息边塞战事，使人民(mín)过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手，首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的(de)关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò)，突(tū)出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地(dì)相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带(dài)来(lái)的灾难，表达了诗(shī)人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴(yīn)山。

　　阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写(xiě)得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们在对往事(shì)的对比中，得(dé)出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通(tōng)过(guò)对(duì)边(biān)疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和(hé)结束这(zhè)种边(biān)防不(bù)顾(gù)局面的愿望(wàng)；又流(liú)露了对(duì)朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不(bù)满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识到(dào)战争的(de)正义(yì)性，因(yīn)而个人利益(yì)服从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有对(duì)边(biān)塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一个典型(xíng)画面来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒(zú)的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了(le)人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而(ér)立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返长安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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