杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

　　关于杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译以及杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文，杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及道理(lǐ)，列子杞人(rén)忧天文言文翻译，七上杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译，杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原(yuán)文拼(pīn)音版等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)，来看一(yī)下！

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解(jiě)释(shì)）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人(rén)也(yě)放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂(suì)起兵东进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连(lián)的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司(sī)马劝(quàn)象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可(kě)以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导(dǎo)教育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录(lfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式ù)事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他(tā)们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们(men)不(bù)明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无事(shì)，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓(yù)言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式