赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)之后的事(shì)，没(méi)多久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经(jīng)带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其(qí)实就是盛放(fàng)尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要(yào)在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样(yàng)，那个(gè)时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过(guò)后(hòu)来有(yǒu)人则(zé)简化了程家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就(jiù)擅长此(cǐ)道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排(pái)的(de)尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也(yě)要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不(bù)像现在(zài)这样交通(tōng)发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之(zhī)间还(hái)隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个(gè)职业就(jiù)出(chū)现(xiàn)了(le)。

湘西(xī)赶尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不(bù)大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人(rén)组成，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个(gè)人负责(zé)引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有(yǒu)人居住的(de)地方，有人意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些(xiē)，在(zài家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内)湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官(guān)方(fāng)处决的(de)、还(hái)有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人(rén)符(fú)合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选，需要(yào)进(jìn)行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二(èr)，其他地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的(de)尸体进(jìn)村(cūn)的(de)，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历(lì)史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成。

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