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家贫无从致书以(yǐ)观出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，家贫无(wú)从(cóng)致书以观(guān)每假借于藏书之(zhī)家翻译

　　家贫，无从致书以观，每假借(jiè)于(yú)藏书之家，手自笔录(lù)，计日以还(hái)。

　　翻译：（由于）家庭(tíng)贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常向有(yǒu)藏书的(de)人家(jiā)借(jiè)书，亲手(shǒu)抄录(lù)，计算好（归还的(de)）日期（按时）送还。

　　原(yuán)文

　　余(yú)幼时即嗜学(xué)。

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借于(yú)藏(cáng)书之家(jiā)，手自笔录，计日以还。

　　天(tiān)大寒，砚冰坚，手指不(bù)可屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以是人多以(yǐ)书假余(yú)，余因得遍观群书(shū)。

　　既加冠，益慕圣(shèng)贤(xián)之道，又(yòu)患无硕师名(míng)人(rén)与游，尝趋(qū)百里(lǐ)外，从乡之(zhī)先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

　　余(yú)立侍左右，援疑质(zhì)理，俯(fǔ)身倾耳以(yǐ)请(qǐng)；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢(gǎn)出一言以(yǐ)复(fù)；

　　俟其欣悦，则又请焉(yān)。

　　故余虽愚，卒获有所(suǒ)闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼时就非常爱(ài)好读书。

　　家里贫穷，无法得到书来看(kàn)，常常(cháng)向藏书的人家求借，亲手抄(chāo)录，计算(suàn)着日期按时送还(hái)。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕(bì)后，便马上跑(pǎo)去(qù)还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿意把(bǎ)书借给(gěi)我，于是我能够遍观群(qún)书。

　　成年以后，我(wǒ)更加仰慕古代圣贤的学说，又(yòu)苦于不能与学识(shí)渊博的老师和名人交往(wǎng)，曾经赶到数(shù)百里以(yǐ)外，拿着经书向(xiàng)乡里(lǐ)有道德学(xué)问的(de)前辈请教(jiào)。

　　前(qián)辈德(dé)高(gāo)望重，门人弟子挤满了他的(de)屋子，他(tā)的(de)言辞(cí)和态度从未稍(shāo)有委(wěi)婉。

　　我站着陪侍在他左右，提出疑难，询(xún)问(wèn)道理(lǐ)，俯下身子，侧(cè)着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到(dào)他大声斥责，我的表情更(gèng)加(jiā)恭顺，礼节更(gèng)加周(zhōu)到，不(bù)敢说一个字反驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又去请教。

　　所以我虽然愚笨(bèn)，但最终获(huò)得不少教(jiào)益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂(lián)，号潜(qián)溪，别号玄真子、玄(xuán)真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙(zhè)江浦(pǔ)江县）人，元末(mò)明(míng什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间)初文学家，曾被(bèi)明太祖(zǔ)朱元璋誉为“开(kāi)国文臣(chén)之首”，学者称太史公(gōng)。

　　宋濂与高(gāo)启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

　　他(tā)因长孙宋慎(shèn)牵连胡惟庸党案而被流放茂州(zhōu)，途中(zhōng)病死于夔州。

　　他的代表作(zuò)品有(yǒu)《送东阳马生序(xù)》、《朱元璋奉天讨元北(běi)伐檄文》等。

家贫无从致书(shū)以观每假(jiǎ)借于藏书之家手自笔录计日以还(hái)是什么意思

　　年幼时(shí)团缓就爱(ài)学习(xí)。

　　因为(wèi)家中(zhōng)贫(pín)穷，无法得到书(shū)来看，常向藏书(shū)的人家求借，亲手(shǒu)抄录，约定日期送(sòng)还。

　　出自明代文学家(jiā)宋濂创(chuàng)作的一篇(piān)赠(zèng)序：《送东阳马生(shēng)序》。

　　全文塌(tā)掘模(mó)结(jié)构严谨，详略有致，用对比说理(lǐ)，在叙事中穿插细节描绘，读(dú)来生散吵动感人。

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