怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有(yǒu)益(yì中国人口第一大省,中国人口第一大省排名)的言论和高尚的行为,比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚的品德的(de)。
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怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含义
“嘉言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德。
“嘉言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则(zé)敬慕(mù)而记录之。
”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示(shì)。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高风(fēng)亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格;
亮节(jié):坚贞的节操。
形容道德(dé)和行为都很高(中国人口第一大省,中国人口第一大省排名gāo)尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从话(huà)后集》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻(jùn)节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就已经无(wú)愧于商(shāng)山四(sì)皓(hào)了,还(hái)那样(yàng)仰慕(mù)他(tā)们,尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。
语(yǔ)法:联合式;
作主语、宾语(yǔ)、定语;
含褒(bāo)义,形容道德和行(xíng)为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚(hòu)矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮(pí)真厚(hòu)太无(wú)耻(chǐ)。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意(yì)思
嘉、懿(yì):善、美。
有教(jiào)育(yù) 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行为。
成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉(jiā)言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成语例句: 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录(lù)历代贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言懿行的(de)反义(yì)词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好中国人口第一大省,中国人口第一大省排名话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并(bìng)
成语语法: 联(lián)合式;作主语(yǔ)、宾语(yǔ);指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为
常用程度: 常用(yòng)成(chéng)语
感情.色(sè)彩: 褒义成语(yǔ)
成语结构: 联(lián)合式成语
产生年代: 古代成语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了