相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去(qù)的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什(shén)么(me)

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南(nán)朝文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义(yì)20分米等于多少米 20分米等于多少厘米>

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不(bù)至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责20分米等于多少米 20分米等于多少厘米任感和无畏精神。

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