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高山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记(jì)载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带(dài)的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临(lín)近(jìn)的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了(le)，您(nín)所说的跟我心里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了(le)自己(jǐ)从不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。