闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什(shén)么意思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己的过错(cuò)而高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐于接受(shòu)批评，希望别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们(men)谈到(dào)勇于(yú)接受批评的问题时，举出了我国历史上的三个人来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人(rén)，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子(zi)之(zhī)一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的(de)时候，他不但不(bù)生气，而(ér)且还很(hěn)高兴，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说(shuō)中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非常虚心，听(tīng)到别(bié)人对他的善言劝告时，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是(shì)传(chuán)说中的古代(dài)圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是(shì)把(bǎ)成绩优点(diǎn)看作不是个人(rén)独有、而是和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾在历山耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到做天子，所有的(de)长处(chù)没有哪样不是(shì)向别(bié)人学习来的。

　　吸取别(bié)人的(de)长(zhǎng)处以(yǐ)提高自己，从而更多地(dì)为大家做(zuò)些好事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与(yǔ)人同，舍(shě)已从人，乐取于(yú)人以(yǐ)为善。

　　自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝(dì)，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人以为善，是与人(rén)为善(shàn)者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来(lái)人们(men)也说作(zuò)“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变作放弃(qì)自己的(de)主张(zhāng)、听(tīng)从(cóng)别(bié)人(rén)意(yì)见的(de)意思；

　　也叫(jiào)“舍(shě)己为人”，是牺牲自己(jǐ)的(de)利益、为(wèi)别人(rén)服务(wù)的意(yì)思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变(biàn)了，成了(le)与人和睦(mù)相处的意(yì)思。

闻过则(zé)喜下(xià)一句是什么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其(一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次qí)闻过(guò)则喜，知过(guò)不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别(bié)人说(shuō)自(zì)己有错应当高兴，知(zhī)道自己的过失(shī)应当不隐讳，而(ér)改(gǎi)正自(zì)己(jǐ)的(de)过错应当毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故，扩充了关于知过必改的含义，提出了(le)三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不(bù)自欺欺(qī)人，自己仔(zǎi)细(xì)分析错误(wù)的(de)由来(lái)

　　3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语(yǔ);含(hán)褒义;指严格地(dì)约束自(zì一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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