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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读(dú)来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区(qū)行(xíng)路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的(de)估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种山艰难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一山(shān)又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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