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速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉

速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子(zi)的独(dú)立性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng),无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之(zhī),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的(de)独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思(sī)

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一(yī)般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)词(cí)(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和(hé)它们(men)的(de)修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  用在(zài)定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性的作用,可(kě)不译(yì)。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼(láng)止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构语气助(zhù)词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎(速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的(de)成(chéng)分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最高理想实施的(de)时(shí)候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了(le), 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语,常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译(yì):亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言文(wén)中有到(dào)、去、的意思,词(cí)性(xìng)不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的(de)后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名或人(rén)称代词,整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的(de)句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词(cí)。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个(gè)名(míng)词(cí)或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节作用,不译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾(wěi),或(huò)用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助词,相当于(yú)“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用。

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