大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字(zì)才能(néng)状其(qí)景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者(zhě)证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的(de)意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rénDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去(qù)三(sān)十里(lǐ)，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成(chéng)河(hé)，疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年(nián)）春，河西节(jié)度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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