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河(hé)流大野犹嫌束(shù)下一句是什么(me)作(zuò)者(zhě)，河流大野犹嫌束运(yùn)用了什么修辞手法

　　出自谭嗣(sì)同的《潼关》。

　　这首诗是诗人十八(bā)岁(suì)时所作，为公元1882年（光绪(xù)八(bā)年）。

　　终古(gǔ)高云簇(cù)此(cǐ)城，秋风吹散马蹄声(shēng)。

　　河(hé)流(liú)大野犹嫌束，山入潼关不解平。

　　自古以来高高(gāo)云层就(jiù)聚(jù)集在这座雄关之上，秋风阵(zhèn)阵(zhèn)总是吹散得得的马(mǎ)蹄(tí)声。

　　奔腾而过的黄河(hé)与辽(liáo)阔的原野还嫌太过约束，从华山进(jìn)入(rù)潼关(guān)后更不知什么是坦平。

　　这(zhè)首诗是诗人(rén)十八岁时所作，为(wèi)公元1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗人从浏阳起身，往(wǎng)其父亲(一个男人出轨了还爱自己的老婆吗qīn)谭继洵任职(zhí)地甘肃兰州。

　　途经潼关(guān)，诗人被眼(yǎn)前雄伟壮丽(lì)的景(jǐng)色(sè)所深深(shēn)吸(xī)引，由(yóu)衷(zhōng)唱(chàng)出了这首赞美之歌。

　　个(gè)人(rén)简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南(nán)浏阳人，中国(guó)近代资(zī)产(chǎn)阶级著(zhù)名的政治家、思想(xiǎng)家(jiā)，维新志士。

　　少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。

　　他(tā)主张中国要(yào)强(q一个男人出轨了还爱自己的老婆吗iáng)盛(shèng)，只有发展民族工商业，学习西(xī)方(fāng)资产阶级的(de)政治制度。

　　主要成就(jiù)

　　公(gōng)开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办(bàn)工厂、改官制等变法(fǎ)维新(xīn)的主张。

　　写文(wén)章抨(pēng)击(jī)清政府的(de)卖国投降政策。

　　1898年参(cān)加领(lǐng)导戊戌变法，失(shī)败后被杀，年仅三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁并称为“戊戌(xū)六君子(zi)”。

　　人物评价(jià)

　　国家积弱当(dāng)有勇士赴汤蹈火，才能震撼(hàn)国人，谭嗣同是明知不可为而为之，是大义。

河流大(dà)野犹嫌束山入潼关不(bù)解平运用了(le)什么修(xiū)辞手(shǒu)法有什么作用？

　　这句是拟(nǐ)人的手法，河流(liú)过大(dà)野(yě)，拟人的(de)写到河流(liú)像是有脾(pí)气一(yī)样嫌弃被(bèi)束缚一样。

　　这样透过壮阔险峻的背景，就把潼关(guān)写活了。

　　同时将(jiāng)写景与言情巧妙(miào)地结合起(qǐ)来，融进了诗人要求冲破约束的奔(bēn)放情怀，是自我性格含(hán)蓄而又(yòu)生(shēng)动的描绘(huì)。

　　这里的诗人即高山、大河(hé)，高山、大河即是诗人。

　　因为诗人已把自己的精神投射(shè)到了高山、大河(hé)之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与(yǔ)高(gāo)数(shù)锋山、大河进(jìn)入了同一状态(tài)，彼(bǐ)此相融(róng)，浑然不分而这(zhè)“犹嫌束”“不解平(píng)”的(de)黄河(hé)，高(gāo)山，即(jí)是诗人(rén)傲岸(àn)不羁雄奇磊落胸怀的写(xiě)照是诗人特有的冲(chōng)决一切(qiè)罗网、奋发昂(áng)扬的(de)心态(tài)的外化(huà)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此诗以雄健豪放的(de)笔触描绘了潼关一带山河的雄伟(wěi)壮阔，折(zhé)射出诗人一(yī)种冲决一(yī)切(qiè)罗网、昂扬进取的心态(tài)。

　　诗的首句以一种远景式的遥望，展现潼关一带(dài)苍茫(máng)雄浑的气象。

　　紧接着，第二句以轻捷、有(yǒu)力(lì)的(de)笔调，将“秋风”“马蹄声”引入诗中(zhōng)，不但以(yǐ)听觉形象补充(chōng)了(le)前(qián)一(yī)句(jù)所造成的(de)视(shì)觉形(xíng)象，进一步(bù)渲染出潼(tóng)关一(yī)带独具(jù)的氛围，而且打破了原先(xiān)画(huà)面的静态，给全(quán)诗增添了一种动(dòng)感。

　　对(duì)于久处书斋的文(wén)弱书生来(lái)说，萧瑟秋(qiū)风也许是惹人伤(shāng)感的凄凉之物，但对胸怀大志，亦文(wén)亦(yì)武的诗人来说，秋风中(zhōng)那矫健的马蹄声却更能催动豪情。

　　他在壮阔的(de)天地(dì)间策(cè)马驰骋，感到欣喜，感到(dào)痛(tòng)快，腊(là)亩感(gǎn)到精神上的极大的(de)自由(yóu)。

　　接下(xià)来的三、四句，则转从河和山方面来(lái)写。

　　在前(qián)面那种状态下(xià)，诗人(rén)极目四(sì)望，眼(yǎn)前的自然景物也呈现出(chū)新奇的姿态：那(nà)从群山中(zhōng)冲决而出的黄河(hé)，尽管已奔入辽阔的平原，但仍嫌受束(shù)缚似的在(zài)不断冲击着河岸；而西(xī)轮(lún)毕森去的群山(shān)，虽然(rán)走向与黄(huáng)河相反，但(dàn)仿佛也在力戒平坦，一更比(bǐ)一峰高。

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