手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是(shì)：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xi浙k是浙江哪个城市的àng)而又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写浙k是浙江哪个城市的山(shān)寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的(de)技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视线(xiàn)引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽(lì)引(yǐn)起人(rén)们(men)对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法，描绘了(le)山寺的高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的(de)联(lián)想。

　　山(shān)上(shàng)的(de)这座(zuò)楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不(bù)敢大(dà)声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián)，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化(huà)而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺(yì)和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握(wò)住(zhù)太(tài)阳(yáng)月亮和星星，人(rén)世间再(zài)也(yě)没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可(kě)以(yǐ)扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复(fù)活(huó)，离(lí)开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复(fù)噬灵刻刀，将其净化(huà)为生(shēng)灵(líng)之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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