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  扶(fú)大厦之将倾全诗解释,扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng),见(jiàn)弘范,左右命(mìng)之拜(bài),不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之,与俱入厓山(shān),使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释,扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

  “扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》,全诗(节选):天祥至潮阳,见(jiàn)弘范,左右命(mìng)之(zhī)拜,不(bù)拜,弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之,与(yǔ)俱入厓(yá)山,使为书招张(zhāng)世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛(pàn)父母,可乎(hū)?”索之固,乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

  其(qí)末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑而置之。

  厓山(shān)破,军(jūn)中(zhōng)置(zhì)酒大会,弘范曰:“国(guó)亡(wáng),丞相(地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码xiāng)忠(zhōng)孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将(jiāng)不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

  ”天祥泫然出涕(tì),曰:“国亡不能救(jiù),为人臣(chén)者死有余罪,况敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心(xīn)乎。

  ”译文:文天(tiān)祥到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让(ràng)文天祥跪下,他不(bù)跪,弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接待(dài)他,和他一起去崖(yá)山,并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世杰。

  文天祥说:“我没能保护国(guó)家,还教唆人家叛(pàn)国,行吗(ma)?”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次,于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

  诗里(lǐ)最后(hòu)说(shuō):“人生(shēng)自古谁无(wú)死,留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

  崖山被(bèi)攻破(pò)了,军营中大家聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡(wáng)了,你忠孝(xiào)已经(jīng)尽(jǐn)到了(le),如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做事,至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

  ”文天祥悲(bēi)哭,说到:“国家(jiā)亡了不能去救,作为人臣(chén)死了还不够抵罪,哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心?”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表(biǎo)之作,作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法,给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

  文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣,他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

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  几百(bǎi)年来,文天祥从来不乏仰慕者,历(lì)来学者(zhě)对(duì)他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词,《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品(pǐn),他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì),通过对史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力,写(xiě)下了一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

  “挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

  “挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬,扶(fú)大(dà)厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

  《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作,作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法,给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

  

  《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节(jié)选:怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的,是他已活了七百六十岁。

  颂闭七个多世纪,一(yī)个(gè)不朽的生(shēng)命,从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来,并将踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

  他(tā)生于公(gōng)元1236年。

  当(dāng)他(tā)生时,“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷,已经危在旦夕,人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜(lán)于(yú)既倒,扶大(dà)厦之(zhī)将倾,然而(ér),毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一生,他没能(néng),也无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

  文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名的(de)爱(ài)国名臣(chén),他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

  《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

  扶大厦之将倾全诗解释,扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜,不拜,弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī),与俱(jù)入(rù)厓(yá)山(shān),使为书招张世杰的。

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  “扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》,全(quán)诗(节选):天祥至(zhì)潮阳,见弘范(fàn),左右命之拜,不拜,弘(hóng)范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书(shū)招张世杰(jié)。

  天(tiān)祥曰:“吾(wú)不(bù)能捍父母,乃教人叛父(fù)母,可乎?”索之固(gù),乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

  其末有云:“人生自古谁无死,留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

  ”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

  厓山破,军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会,弘(hóng)范(fàn)曰(yuē):“国亡,丞相忠孝尽矣,能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上,将(jiāng)不(bù)失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能(néng)救(jiù),为人臣者死有余罪,况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让文天祥跪下(xià),他不跪(guì),弘范马上(shàng)像客人一样接(jiē)待他,和他(tā)一起去(qù)崖山,并让(ràng)他(tā)写(xiě)信招降张世杰(jié)。

  文天祥说:“我没能(néng)保护国(guó)家,还教唆(suō)人家叛(pàn)国,行吗?”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次,于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

  ”弘范笑(xiào)笑没有管它。

  崖山被攻破了,军(jūn)营(yíng)中大(dà)家(jiā)聚在(zài)一起喝酒(jiǔ),弘范说(shuō):“国(guó)家亡了,你忠孝已经尽到了,如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事,至少也能做宰(zǎi)相啊。

  ”文天祥悲哭(kū),说到:“国家(jiā)亡了不能(néng)去救,作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪,哪敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)?”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代(dài)表之(zhī)作,作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法,给予了文天祥的人格以高度肯定。

  文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣(chén),他(tā)忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

  几百年来,文天祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏仰慕者,历(lì)来学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词,《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品,他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字,通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力,写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意(yì)思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

  《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作(zuò),作者在文(wén)章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法,给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

  

  《文天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn):怦然令我心跳的(de),是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

  颂闭七个多世(shì)纪,一个不朽的生命,从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来,并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

  他(tā)生于公(gōng)元1236年。

  当他生(shēng)时,“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷,已经危在(zài)旦夕,人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒,扶大(dà)厦之(zhī)将倾,然而,毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力(lì)弗支”,终(zhōng)其一生,他没(méi)能(néng),也无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

  文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

  《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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