徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都是(shì)石穴和缝隙(xì)的。

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徐而(ér)察之则山下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的(de)一(yī)篇(piān)考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六(liù)月丁(dīng)丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi)，送(sòng)之(zhī)至(zhì)湖口，因得(dé)观(guān)所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小(xiǎo)童持斧，于(yú)乱石间(jiān)择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而(ér)山上(shàng)栖(qī)鹘，闻(wén)人(rén)声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发(fā)于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山(shān)下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译(yì)文(wén)：元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石(shí)中间选一(yī)两处(chù)敲打它(tā)，硿硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng)，我(wǒ)当然(rán)觉得很好笑并不(bù)相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听到人(rén)声也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳(ké)嗽(sòu)并且大(dà)笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出，声音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深(shēn)，细(xì)微(wēi)的(de)水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章通(tōng)过记叙(xù)对石钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判(pàn)断一(yī)件事物，必(bì)须要深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术(shù)上，此文具有(yǒu)结构独(dú)特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则(zé)山(shān)下皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振(zhèn)动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声(shēng)音好像大(dà)钟一般.这个(gè)说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它(tā)们,听它(tā)们(men)的声(shēng)音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(le)(敲击),声音还(hái)在传播,余音(yīn)慢(màn)慢地消(xiāo)失(shī).他自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命(mìng)名(míng),为什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的)的县(xiàn)尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖(hú)口,因而能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法.到了晚上(shàng),月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边(bi诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的ān)耸立着(zhe),高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢(màn)地(dì)观察,原来(lái)山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度(dù),微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大(dà)石头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间是空的(de),而(ér)且(qiě)有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈(mài)说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲眼看(kàn)到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测去推断它的有或(huò)没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是)世上没(méi)有流传下(xià)来(石钟山得名(míng)由(yóu)来(lái))的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人(rén)用(yòng)斧(fǔ)头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因,自以为得到了(le)事情的(de)真相(xiāng).我(wǒ)因(yīn)此记(jì)下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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