独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是(shì)由十(shí)一种来(lái)自大(dà)自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动(dòng)物的习性来分配(pèi)各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社(shè)会(huì)的(de)生活起居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记(jì)载未(wèi)解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十(shí)二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记载要(yào)晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出(chū)生(shēng)的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形(xíng)象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子)人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被(bèi)作为(wèi)本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族(zú)的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛(máo)道(dào)彝的(de)十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而(ér)造(zào)十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土(tǔ)推(tuī)翻此说(shuō)，世界各(gè)国(guó)都(dōu)有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人(磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子rén)很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别人感到(dào)很(hěn)拘(jū)谨，他们(men)经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照自(zì)已意念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来。

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