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台湾是省还是市 台湾是省会吗 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功不(bù)受禄什么意(yì)思,无功不(bù)受禄(lù)下(xià)一句(jù)该(gāi)怎么(me)回答对方

  “无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠(chǒng),意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建(jiàn)立功劳(láo),就不可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故(gù):曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到他(tā)那里去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入,修饰一(yī)下你的服(fú)装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受(shòu),反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来(lái)的人说:“先(xiān)生不是有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢(ne)?”曾(céng)子说:“我听说(shuō)过(guò),接受(shòu)了人家赠送的东西(xī),就怕得罪人家;

  给(gěi)人家东西的(de)人免不(bù)了要(yào)露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待(dài)我,我又(yòu)怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

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   “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下(xià)一句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不(bù)凯毕可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好(hǎo)处,就(jiù)不可(kě)接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优待(dài)。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾(céng)子(zi)没有接受(shòu),反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君,完全是国君自己封赠给你的(de),为(wèi)什么(me)不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家(jiā)赠(zèng)送的(de)东西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东西的(de)人免不了要露点高傲(ào)。

  纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑(yì),不骄(jiāo)横地待我,我又怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

  ”

   “无(wú)功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得(dé)到报酬,没有好的品德就(jiù)不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介(jiè)

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战国年间,享年(nián)75岁),战国前(qián)期道家代表人物。

  名(míng)寇,又名御寇(kòu),华(huá)夏族,周朝郑国圃田(tián)人,古帝王列山氏之后。

  先秦天(tiān)下十豪之一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学(xué)家、文学(xué)家(jiā)、教育家。

   列子(zi)是老子和(hé)庄子之(zhī)外的又一位(wèi)道家思想代表人物(wù),与郑缪(móu)公(gōng)同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本于(yú)黄帝台湾是省还是市 台湾是省会吗老子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子(zi)之(zhī)间(jiān)道家(jiā)学派承(chéng)前启后的重(zhòng)要传承人物(wù)。

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