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  “巾帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的是女子有作为(wèi)时,不(bù)比男人差(chà)。

  巾(jīn)帼:妇女的(de)头巾(jīn)和头发上的装饰物(wù)。

  诸葛亮派人(rén)给司(sī)马懿(yì)送(sòng)去(qù)巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县(dài)称。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以为(wèi)男(nán)子的代(dài)称(chēng)。

  古代有(yǒu)所作(zuò)为者多(duō)为男性,巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女(nǚ)子亦可为有所作为者,不一(yī)定比(bǐ)男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志(zhì)·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书(shū),又致(zhì)巾帼(guó)妇(fù)人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下(xià)一句(jù)是什么(me)

  巾帼不让(ràng)须眉的意思是女(nǚ)人(rén)不比男人差。

  下(xià)一(yī)句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物(wù)。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族(zú)妇(fù)女,常在(zài)举行祭祀大典时(shí)戴(dài)一种用丝织品或(huò)发丝制成的头饰,这种头巾式(shì)的(de)头饰叫巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀(zhuì)着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及颜色有多(duō)种,如用(yòng)细长的马尾制(zhì)作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰(shì),人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称(chēng)。

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巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)的(de)意思下一句是什么,巾帼不让须眉(méi)是什么意思

  “巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇(fù)女的头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰(shì)物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子(zi)的(de)代称。

  古代有所(suǒ)作为者(zhě)多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作(zuò)为者(zhě),不一定比男子差。

  源(yuán)出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒(nù)宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的(de)意思(sī)下一(yī)句是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)是女人不比(bǐ)男人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的(de)饰物。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的(de)头(tóu)巾和(hé)头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

  须(xū)眉指:胡子(zi)和(hé)眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒(bā)和誉美(měi),故以为(wèi)男子(zi)的代称。

  时候的贵族妇女,常(cháng)在举行祭(jì)祀大(dà)典时(shí)戴一(yī)种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的(de)头(tóu)饰,这(zhè)种(zhǒng)头(tóu)巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上还装缀着一些金(jīn)珠(zhū)玉翠制(zhì)成的(de)珍贵首饰。

  巾帼(guó)的(de)种类及颜色有多种,如用细(xì)长的(de)马(mǎ)尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色(sè)制作(zuò)的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称(chēng)。

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