赶尸也有门(mén)派(pài)，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么样(yàng)。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的(de)是(shì)解放前(qián)已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后的事，没(méi)多久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是(shì)一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定(dìng)的神经(jīng)带(dài)动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产生了(le)动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的(de)原理是一样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名(míng)曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发(fā)现的一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一(yī)个铁质的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来(lái)掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过(guò)滑(huá)轮(lún)的运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮(lún)行走时会发出一些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后(hòu)用活人(rén)冒(mào)充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来(lái)自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的(de)恐(kǒng)怖。平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么


小时(shí)候，对于(yú)这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔(gé)的(de)多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为(wèi)古人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的(de)，一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世(shì)，若是不将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样(yàng)的(de)传统，再加上(shàng)古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂(hún)归故(gù)里，这也(yě)是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回(huí)家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸(shī)者(zhě)，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官差(chà)也(yě)不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责(zé)引路，而且两个(gè)人在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的(de)人，这三(sān)种平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正(zhèng)常(cháng)死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是(shì)什么人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸(shī)，那么(me)就需(xū)要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳(yáng)看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测(cè)试者，若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那么就过关(guān)。

第二项测(cè)试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在(zài)其他地方(fāng)是没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可(kě)以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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