远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊是“近则(zé)不(bù)逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你的。

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远则(zé)怨近则不(bù)逊(xùn)是什么(me)意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也，近之则(zé)不(bù)逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)”的(de)说话(huà)对象是“君子现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少”中的(de)“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女性，而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的(de)身边(biān)人，小人则是与君子之道(dào)相(xiāng)违背之人(rén)。

近(jìn)则(zé)不逊远则怨(yuàn)什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句的原(yuán)文(wén)为子曰：“唯女子与键帆(fān)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也！近之则不孙(sūn)，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于(yú)句首的(de)发语词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗(huā)天子(zi)，受命于(yú)天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人在此处应是指古时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的(de)夫人南(nán)子，也(yě)有人认为是泛(fàn)指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义(yì)皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人为(wèi)难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这句话(huà)，在(zài)主(zhǔ)张男女平(píng)权的现(xiàn)代(dài)受(shòu)到了(le)很多抨(pēng)击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支(zhī)撑，若仅仅是从(cóng)字(zì)面去理(lǐ)解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确(què)实是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，那也是(shì)指孔子所(suǒ)观(guān)察到(dào)的、当时社会和文(wén)化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是因为古代与现(xiàn)代的社会形(xíng)态和(hé)文化背(bèi)景差(chà)异巨大，而这现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了(le)会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话(huà)对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则(zé)是(shì)与君子之道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则(zé)怨什(shén)么意思(sī)

　　近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨的意(yì)思：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女子(zi)与键帆小(xiǎo)人为难养也(yě)！近之则不孙(sūn)，远之则怨(yuàn)。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们则恃宠而(ér)骄，疏(shū)远(yuǎn)他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话(huà)中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句首的(de)发语词(cí)，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如(rú)日(rì)，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时(shí)卫(wèi)稿隐雹(báo)灵公的(de)夫人南(nán)子，也有(yǒu)人认为(wèi)是泛(fàn)指女(nǚ)性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子(zi)与小人为难现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难(nán)养也”这(zhè)句话，在主张男女平(píng)权的(de)现代受到了(le)很多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中的(de)一些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理解，而对(duì)孔子(zi)“尚(shàng)仁”的(de)思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引(yǐn)发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于(yú)“女(nǚ)子(zi)”一词究竟是(shì)否泛指女(nǚ)性。

　　其(qí)实，即(jí)便(biàn)本(běn)章的“女子(zi)”确(què)实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调(diào)这一点，是(shì)因(yīn)为古代(dài)与现代的社会形态(tài)和文化背景差异(yì)巨大，而这些因素对于群体的(de)心理塑(sù)造则具(jù)有(yǒu)决定性的作用。

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