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陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处

陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是(shì)谁远看(kàn)山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高(gāo)鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下(xià),没(méi)有这首(shǒu)诗(shī);

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里,也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的画(huà)作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人),但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法,原诗(shī)是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文(wén)如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元(yuán)平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元(yuán)十(shí)九(jiǔ)年(nián)(731年(nián))状元及(jí)第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道(dào),精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng),以(yǐ)诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是依(yī)旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的(de)是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更是(shì)用得极妙,诗人(rén)将无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶在(zài)一(yī)起(qǐ),构成一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去(qù)花还在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的(de)季节里尽情的开(kāi)放,并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不(bù)谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是(shì)太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常(cháng)上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能画的不(bù)少,但画到王维(wéi)这个水平的(de)不多(duō);古代画家能(néng)诗也的不少(shǎo),但能写到王维(wéi)这种境界的也(yě)不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有(yǒu)高出一般(bān)画师的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画(huà)家(jiā)所继承。

  后世文(wén)人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼(shì)甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是(shì)比较自负的,他(tā)不像阎(yán)立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身(shēn)应画(huà)师。

  不(bù)能(néng)舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中(zhōng)国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐(táng)李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却(què)是(shì)一(yī)幅画(huà)。

  前(qián)两句写其山色分明(míng),流水无声;后两句描(miáo)述其花开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义词的(de)运(yùn)用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的(de)声音。

  春天过去了(le),但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首诗的作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐(táng)代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说(shuō)是原为南(nán)宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代(dài)佚名(míng)诗人所作,如上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中编入(rù)此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是(shì)谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作者是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画(huà)的作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作者是谁(shuí)等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn):

画的作者是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。

  春去(qù)花还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的(de)诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的(de)作品。原文如(rú)下(xià):

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物(wù)体元(yuán)平。如何(hé)言(yán)不会,只为转分明。

画的陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处作者(zhě)是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西(xī)节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书(shū)右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长(zhǎng)五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画(huà)特臻(zhēn)其妙,后人推其为(wèi)南(nán)宗(zōng)山水画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首(shǒu),代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色(sè),也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

  春天过(guò)去,可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句(jù)描(miáo)写的(de)是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能(néng)品之。

  诗的(de)第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字更是用(yòng)得极(jí)妙,诗(shī)人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一个常人无(wú)法言语的(de)自然(rán)之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的季(jì)节里尽情(qíng)的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去(qù)。

  但(dàn)此中花儿不谢(xiè),只(zhǐ)因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗人(rén)。

  他(tā)那(nà)首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音乐会(huì)上(shàng)常常上(shàng)演的曲(qū)目。

  他弹奏琵(pí)琶(pá)的(de)水平,超过专业的(de)乐师,可(kě)以打(dǎ)动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还(hái)是(shì)著名(míng)的画(huà)家、“南(nán)宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代文人(rén)能画的(de)不少,但画到王维这个水平(píng)的不(bù)多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到(dào)王维(wéi)这(zhè)种境界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一(yī)般画师(shī)的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画(huà)家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道(dào)子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还(hái)是比较(jiào)自(zì)负的,他不(bù)像阎立本,被(bèi)当成画师(shī)就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍(shě)余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅师(shī))创作的一(yī)首五言(yán)绝(jué)句(jù)。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山(shān)色分明(míng),流水无声;后两句描(miáo)述其花(huā)开四季(jì),鸟不怕人(陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处rén)。

  四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工(gōng)整(zhěng),尤其是诗(shī)中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使其节奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译(yì)文(wén)

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了(le),但花儿还(hái)是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首诗的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维(wéi)的作品(pǐn),或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一部(bù)分(fēn);一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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