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张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折(zhé)全诗

  “草木有本心,何求美(měi)人折”的(de)意思(sī)是:草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性(xìng),怎么(me)会求观(guān)赏者折(zhé)断呢(ne)。

  此(cǐ)句(jù)出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗,名字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》,原文是“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)”。<张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗/p>

  《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨,表现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守,是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木有本心,何求美人折(zhé)” 的(de)意思(sī)?

  “草木有本心,何(hé)求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思是:草(cǎo)木散发香气源(yuán)于(yú)天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一》。

  美人并不(bù)是指美(měi)丽的女人,而(ér)是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之师也(yě),伯夷柳下惠(huì)是(shì)也,故闻伯(bó)夷之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠之(zhī)风者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

  因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变自我的追(zhuī)求,可见美对(duì)人的教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰(lán)桂的特质(zhì)而受到感召,改变自己(jǐ)的品质。

  美人所以(yǐ)为美人,品(pǐn)质本身就是好的,而与兰桂(guì)品(pǐn)质(zhì)相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草(cǎo)木有本(běn)心,何(hé)求美(měi)人(rén)折”,林(lín)栖的美人既然闻(wén)风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应(yīng)当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了。

  但是草木(mù)自有(yǒu)他的品(pǐn)质,并不是为了让美人来折的。

  贤人君子们像兰桂一样(yàng),他们洁身自好,努力进(jìn)德修业(yè),只是尽他们做为一个人的本分(fēn),并非是为了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》唐(táng)代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣(xīn)欣此生意,自尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖(qī)者,闻风坐相悦(yuè)。

  草木有(yǒu)本心,何(hé)求美人折!

  释义(yì)亩纳丛(cóng):

  春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披,秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

  世间的草(cǎo)木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节(jié)。

  谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人(rén),闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木(mù)散发香气源于天(tiān)性,怎么(me)会求观(guān)赏者攀(pān)折呢!

  扩(kuò)展资料(liào):

  此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时(shí)所作,诗人托物(wù)言志,以春兰和秋桂的(de)芳(fāng)洁品质,来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节(jié)操(cāo);以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美(měi)质,来比喻自己的志(zhì)洁行芳,不求人知(zhī)的高雅情怀。

  诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向荣,生(shēng)机(jī)盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂(guì)生意(yì)勃(bó)发,也给(gěi)季(jì)节带来了荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

  这里(lǐ)既包含了(le)朴素的(de)历史唯物主义思想,说明了时(shí)势造英雄(xióng),英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法(fǎ);也表(biǎo)达了真(zhēn)正的(de)贤人(rén)志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱(bào)负(fù)的思想,流(liú)露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

  参考资料来(lái)源:百度百科——感(gǎn)遇·其一

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