敬告：本文包(bāo)含一定非常识的边(biān)缘知识，以及(jí)部分(fēn)未经证实的信息，可能会影响观看者三观，请自带(dài)良好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在著名的(de)苏(sū)富比拍卖会上被(bèi)人以37万8千英(yīng)镑所拍(pāi)得，这份手(shǒu)稿总共有三(sān)张(zhāng)纸(zhǐ)和六面的内容，而(ér)且(qiě)呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说(shuō)是当时牛顿养了(le)一条狗(gǒu)叫(jiào)做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结(jié)果房子就烧了起来，这份手稿就(jiù)是在火灾之(zhī)后被救出(chū)来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地方是(shì)，这份手稿上面研(yán)究的不是(shì)物(wù)理或者数学，而(ér)是牛(niú)顿想通(tōng)过研究古(gǔ)埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就(jiù)来聊(liáo)一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一(yī)位伟(wěi)大(dà)的科学(xué)家，提出(chū)了(le)万有引力(lì)牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎(hū)同时。其实牛(niú)顿除了(le)是物理学家(jiā)数学家(jiā)以(yǐ)外(wài)，他(tā)也很(hěn)热衷于天文(wén)学自然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉得很奇怪为什么如此(cǐ)伟大的科学家，在晚年的时(shí)候为什么会去(qù)钻研一些与科学(xué)对(duì)立的玄学东西呢？比如说神学。

但(dàn)是实(shí)际上牛顿一(yī)生都信仰上(shàng)帝，他写(xiě)了(le)许多的(de)书，这(zhè)些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿是一个完完(wán)全全有(yǒu)神论者，他做的一系(xì)列的科学研究也是(shì)为了更好地(dì)去(qù)证明(míng)上(shàng)帝的存(cún)在，所(suǒ)以他从一开始就在(zài)研(yán)究神(shén)学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣(kòu)，大(dà)到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是自然形成的，而是出于(yú)智慧的设计和创造，更何况(kuàng)这(zhè)个(gè)规律有(yǒu)序(xù)的宇宙万物，万(wàn)物非常精(jīng)妙的(de)规则(zé)证明了上帝有多厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛(niú)顿不(bù)是理性时代(dài)的第一(yī)人，他是(shì)最(zuì)后(hòu)一位魔(mó)法师，所以我们(men)可(kě)以(yǐ)知(zhī)道物理学成就只是牛(niú)顿毕生所研究的领域里面，其中一小部分而已(yǐ)。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔(bǐ)的(de)手稿(gǎo)里面，牛顿到底(dǐ)在研究(jiū)什么呢？他其实是(shì)想要了解古埃及(jí)人所使用(yòng)的(de)长度单位实际上到底(dǐ)是多长(zhǎng)。那他为什么(me)要研究这(zhè)个呢？其(qí)中最(zuì)重要的一个(gè)原因是想用来在天(tiān)文的尺度上面验(yàn)证自己提出(chū)的万有(yǒu)引力的(de)定(dìng)律，为(wèi)了做到这点他就必(bì)须知道地球(qiú)的周长(zhǎng)是(shì)多少，其实地球的周长有多长，早在公元前200年(nián)左右(yòu)就有古(gǔ)希腊(là)的数(shù)学家厄拉托西尼给(gěi)计算出(chū)来了。

但牛(niú)顿觉得(dé)厄(è)拉托西尼这(zhè)个(gè)数(shù)据不够准确，于是他又找到了另一位(wèi)古希(xī)腊(là)的哲学家阿(ā)纳科西曼德(dé)所提出的数据。这位阿纳科(kē)西曼德是世界上第一位(wèi)绘制(zhì)出(chū)世界地图的人，牛(niú)顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里出现(xiàn)了一个(gè)问题(tí)，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据(jù)长(zhǎng)度单(dān)位跟牛(niú)顿所使用的(de)长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度(dù)单位是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经过一番(fān)推测认(rèn)为古(gǔ)希腊人所使用的长度单(dān)位(wèi)很(hěn)可能源自于(yú)埃及人所使用(yòng)的单位(wèi)。

于是(shì)，牛顿(dùn)找了在当(dāng)时研究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔的(de)第(dì)一人约翰格利弗的(de)著作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使用(yòng)的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，所(suǒ)以只要了解金字塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，他就(jiù)可(kě)以(yǐ)反推出阿(ā)纳科西曼德所提(tí)出的(de)地(dì)球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从天文学(xué)的程度上去验证他(tā)的万有引力定律。所(suǒ)以统(tǒng)一度量衡这个(gè)东西实在(zài)是太重(zhòng)要了。

除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研究古埃及的长度单位还有另一个原(yuán)因，那就是他想要了解旧约圣(shèng)经上所描(miáo)述的末世(shì)论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象中(zhōng)看到(dào)了一(yī)座宏伟的(de)圣殿(diàn)，根据犹太教的末世论这很(hěn)有可能就(jiù)是所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门王所建(jiàn)造的所罗门(mén)圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是(shì)在公元前587年(nián)被(bèi)世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了(le)。

后(hòu)来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但(dàn)是这第(dì)二圣(shèng)殿在公元(yuán)70年的时(shí)候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太(tài)人的(de)将军提图(tú)斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太(tài)教的(de)末世论(lùn)之中，未来将会有一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古(gǔ)老(lǎo)的以色列王国，然后人类(lèi)将会进入到(dào)一个幸福(fú)的时代。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论其实指的就是一(yī)个悲惨时代的结(jié)束，然后(hòu)进(jìn)入到一个幸福的新时代。

在圣世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多经(jīng)里就有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经里所(suǒ)有(yǒu)的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随(suí)便(biàn)瞎写的，他(tā)之所以写得这么详(xiáng)细一定有他(tā)的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣(shèng)殿的实(shí)际尺度就(jiù)可(kě)以知道末(mò)世论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候(hòu)会降临(lín)，这就是他为什么研究(jiū)金(jīn)字塔的(de)原因。

有趣的是，目前(qián)已经有(yǒu)许(xǔ)多圣经里(lǐ)描写的建筑都(dōu)在现实考(kǎo)古中(zhōng)被一一发现，所以这(zhè)也(yě)让很多人相信圣经(j世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多īng)里(lǐ)面的内容现(xiàn)实(shí)存在的可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界(jiè)的预测，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛(niú)顿到(dào)底做了(le)什么，包括他为什么(me)转(zhuǎn)行(xíng)研究神学。

我们也能从(cóng)这(zhè)份手(shǒu)稿里(lǐ)感受(shòu)到牛顿对于追(zhuī)求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦(fán)的研究精神。仅仅是(shì)一个(gè)长度单位，他就愿意花费这(zhè)么(me)多(duō)精(jīng)力去(qù)研究(jiū)，这也是(shì)他站在科学角度上对待(dài)科学的严谨和尊重。

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