作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示(shì)了花(huā)生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

　　关于作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料以(yǐ)及作家许地山简介，许地山简介20字，许地山简介资料(liào)，许(xǔ)地山简介(jiè)10字，许地(dì)山(shān)简介及代表(biǎo)作(zuò)品等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是(shì)中(zhōng)国现代作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人(rén)，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的(de)关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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