盛(shèng)唐时期贵族(zú)以肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人之一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰(fēng)腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发(fā)生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域风(fēng)情的(de)长相，因(yīn)为这和(hé)国内普遍长相有着明显(xiǎn)区分，在人群中更容易留(liú)下印象(xiàng)。

但(dàn)是异域(yù)风(fēng)情不仅仅局限于海外(wài)，在我国新(xīn)疆(jiāng)这(zhè)个(gè)地方，同样(yàng)拥有众甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女(nǚ)。

如(rú)今(jīn)电视上经常看到的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会(huì)嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这其中有什(shén)么不(bù)可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑(gū)娘们又是怎么看待这个问(wèn)题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风(fēng)土人(rén)情和内陆有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他(tā)们说着民族(zú)的语言，饮(yǐn)食习(xí)惯(guàn)也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的环境和接受(shòu)的文化(huà)教育，不同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大(dà)部(bù)分(fēn)男(nán)性都(dōu)是无神论(lùn)者(zhě)、不信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无(wú)法适应，也(yě)不是所有人(rén)都能接受，自然而然(rán)地，他(tā)们也不会与意(yì)见不合的人组合(hé)家庭。

再来说(shuō)说饮食方面(miàn)，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食(shí)物，它们通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和(hé)小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯无法达到统(tǒng)一的人(rén)即使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人(rén)结婚的最(zuì)大因素还(hái)是文化(huà)差异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之(zhī)间也存在同(tóng)样的问题(tí)。

试想一下，两个(gè)在(zài)文化差异(yì)巨(jù)大的环境中成(chéng)长的人，若其中一方(fāng)要为了(le)另一方改掉养成了二(èr)十(shí)多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏见去(qù)学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容(甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处róng)易的事情？短时(shí)间内也(yě)难以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多数(shù)父母(mǔ)也不希望自(zì)己看(kàn)着长大的(de)女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名(míng)字实在(zài)是(shì)太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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