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写(xiě)作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物(wù)，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化(huà)，将本来不具备人动作(zuò)和感情的(de)事物(wù)变成(chéng)和(hé)人一样具有动作和感情的(de)样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是(shì)具体的(de)事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒(shū)发某种情感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比(bǐ)此物(wù)，二者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很显然(rán)，这个例(lì)子是比(bǐ)喻(yù)句，因为(wèi)这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以知道(dào)判断一个句子(zi)是不是(shì)比喻句，不(bù)是出(chū)现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是(shì)比喻(yù)句了(le)，而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情的(de)样子(zi)。

　　拟人就是把物当人写(xiě)，赋予物(wù)以人(rén)的动作行为或(huò)思想(xiǎng)情(qíng)感(gǎn)。

　　如(rú)：小草偷偷地(dì)从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这(zhè)个句子就是采用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结(jié)合(hé)、动静结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏笔照应(yīng裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思)、托(tuō)物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今(jīn)、卒(zú)章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的(de)区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和(hé)比拟，都是加强语言形象(xiàng)性(xìng)的修辞手段，但它(tā)们(men)是两种不同的修辞方式。

　　下面是(shì)我整理的作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区别的相(xiāng)关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物(wù)，具有思想的(de)跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者(zhě)展开想象的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它(tā)的意境(jìng)，体(tǐ)味它的深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可(kě)拟(nǐ)性，借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而(ér)形成的辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

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　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具有很(hěn)强的感情(qíng)色彩，是作者(zhě)用自己自然(rán)流露的强(qiáng)烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物(wù)来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本质不同(tóng)而(ér)又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来不具(jù)备人的一些动作(zuò)和感情的事物(wù)变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)的。

　　 　　拟人就(jiù)包括(kuò)在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是用与(yǔ)本体事物有相似点的(de)另一事(shì)物作(zuò)比也就是打比方；一定得(dé)有(yǒu)相(xiāng)似点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点使本(běn)体同喻(yù)体联系(xì)起来(lái)，唤起人(rén)们的联(lián)想，使(shǐ)人更具(jù)体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物(wù)，或者说是(shì)把(bǎ)乙事(shì)物的特性强加于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太(tài)实在的事物变(biàn)得具体实在了，当然就(jiù)增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比(bǐ)喻(yù)强调(diào)的是甲乙两物的相似(shì)性，而(ér)比(bǐ)拟(nǐ)却是利(lì)用它(tā)们(men)之间的不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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