皈依(yī)佛门的(de)意思(sī)，皈(guī)依的(de)皈，是回头。依(yī)，是(shì)依止。皈(guī)依的(de)意思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都已经达(dá)到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者(zhě)入道的门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或作事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也(yě)就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗(zuì)高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之(zhī)朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要(yào)为佛教对于(yú)儒、道(dào)二教之(zhī)自称(chēng)。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修行佛(fú)道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为(wèi)两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈依是非常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的(de)投入到一种信(xìn)仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着(zhe)强烈(liè)的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要有持之以恒(héng)的恒(héng)心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的(de)决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒对修行(xíng)圆满的(de)人(rén)的称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参(cān)加定(dìng)期的佛事活动了。皈(guī)依(yī)三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而(ér)能教(jiào)导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的(de)慈(cí)悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏(lòu)慧(huì)及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是(shì)非常难以达到的，但也(yě)因此(cǐ)更让人(rén)想(xiǎng)要(yào)得到(dào)最(zuì)高的目标(biāo)。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆满成就三(sān)宝具备(bèi)的品质和(hé)功德都是(shì)完成了皈(guī)依(yī)三(sān)宝(bǎo)。

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