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无功不(bù)受禄什么意思,无功不受禄下一句该(gāi)怎么回(huí)答(dá)对(duì)方

  “无功不(bù)受禄”下一(yī)句是(shì)无德不受宠,意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

  出(chū)自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁国的国(guó)君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请km是公里吗,1km等于多少公里(qǐng)用这座城镇的收入,修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来(lái)的(de)人(rén)说(shuō):“先(xiān)生不是有求于国君(jūn),完全是(shì)国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得(dé)罪人家;

  给人家(jiā)东西(xī)的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话(huà)是(shì)足以保全(quán)他(tā)的气节的。

  ”

无(wú)功不受(shòu)禄(lù)什么意思 下一(yī)句是(shì)什么(me)

   “无功不受(shòu)禄”出自战国(guó)列(liè)御(yù)寇(kòu)《列子》,下一句(jù)是(shì)“无(wú)德不受(shòu)宠”。

  意(yì)思是(shì)指没(méi)有建立(lì)功劳,就不(bù)凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对人没(méi)有好处,就不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhkm是公里吗,1km等于多少公里ǒng)。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说(shuō):“请用(yòng)这(zhè)座城镇(zhèn)的收(shōu)入,修野孙迹饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次(cì),曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完(wán)全(quán)是国君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子(zi)说(shuō):“我听说过,接受(shòu)了(le)人家赠送的东(dōng)西,就怕得(dé)罪人(rén)家(jiā);给人家东(dōng)西的(de)人免不了(le)要露(lù)点高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是(shì)足以保全(quán)他(tā)的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受(shòu)禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得到报酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约公(gōng)元(yuán)前450年—公元du前(qián)375年即战国年间,享年(nián)75岁),战国(guó)前期道家代(dài)表人物。

  名(míng)寇,又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝(dì)王(wáng)列山氏(shì)之后(hòu)。

  先(xiān)秦(qín)天下十豪之一(yī),著名的(de)道学者、思(sī)想家(jiā)、哲学家、文学(xué)家、教育家。

   列子是(shì)老子和庄子之外的又(yòu)一位(wèi)道家思(sī)想代表人(rén)物(wù),与郑(zhèng)缪(móu)公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深(shēn)远。

  著(zhù)有《列子》,其学说本于黄帝老子(zi),归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列(liè)子学)。

  是(shì)介于老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道(dào)家学派承前启后的重要传(chuán)承人物。

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