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善哉善哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美(měi)之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思，古人(rén)经常(cháng)在他人说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子(zi)时说(shuō)这(zhè)个词，来表示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代(dài)文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么(me)意思气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别>

　　僧人(rén)用作表示惊叹的(de)口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子时(shí)说，来表示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝大(dà)多数(shù)学(xué)佛四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福(fú)者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿(shòu)经(jīng)粗列12个含义，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意(yì)思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子时说这个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法(fǎ)门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回向(xiàng)西方极(jí)乐(lè)世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善者(zhě)增善、福(fú)者(zhě)增福(fú)；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无(wú)边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引(yǐn)学人往生西(xī)方极乐世(shì)界。

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