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  杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文,列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)及原文,列子杞人忧天文言文翻译

  《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言(yán),出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  小编(biān)整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译,来看一下!

杞人忧(yōu)天文言文原文(wén)

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡(wáng)所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积气,日月星宿(sù),不(bù)当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞(qǐ)人忧天翻(fān)译

  古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷,自(zì)己无处存身,便食不下(xià)咽,寝不(bù)安席。

  另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢了(le),没有(yǒu)哪个地方没(méi)有空气的。

  你一举一动,一呼一吸(xī),整(zhěng)天都在(zài)天(tiān)空里(lǐ)活动(dòng),怎么还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说(shuō):“天是(shì)气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中发光的(de)东西,即使(shǐ)掉下(xià)来,也不会伤害什(shén)么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他(tā)的人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢了,填(tián)满了(le)四处,没有什么地(dì)方是没有土块的,你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè),整天都(dōu)在地上活动,怎么还担心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这(zhè)个人一(yī)解释(shì))那(nà)个(gè)杞国人才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导他的人也放了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天(tiān)的故事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒,饿死不(bù)少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国(guó)危在旦(dàn)夕(xī)。

  楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸,庸都方城(chéng)四面楚歌,遂为(wèi)三国所灭(miè),楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

  当时太(tài)平公主专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠(kào)她(tā),只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好,从不去巴结。

  先(xiān)天二年,太平公主事发被(bèi)杀,萧至忠等被诛(zhū)。

  受这(zhè)件事牵连的人很多,象(xiàng)先暗中化解,救了许多人(rén),那(nà)些人事后都不知道(dào)。

  先天(tiān)三年(nián),象先出任剑南(nán)道按察使(shǐ),一(yī)个司马劝象先(xiān)说:“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

  要不然,恐怕没人会听我们(men)的(de)。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人讲理就可以了,何必(bì)要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民(mín)有(yǒu)罪了,大多开导教育一番(fān),就放了。

  录事对象先说:“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难道(dào)他们不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng),我看应该先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说(shuō):“天下(xià)本来无事,都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán),才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

  杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会崩塌,自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)担心而担心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚(jù)的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气的(de)。

  你的(de)举止(zhǐ)呼吸(xī),整(zhěng)天都在空气中进行,为什么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气(qì)体,即(jí)使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办?”劝导他的人说(shuō):“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了,它(tā)填(tián)满了四处,没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

  你的行走,整天都(dōu)在地(dì)上进行,为(wèi)什(shén)么还担心地会陷下去呢?”于是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心,劝(quàn)导他(tā)的(de)人也(yě)放下心来很开心。

  原文(wén):

  杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天,积气(qì)耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其人(rén)曰:“天果(guǒ)积气,日(rì)、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦(yì)积(jī)气(qì)中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧(yōu)其坏(huài)?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大(dà)喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人(rén)忧天》是(shì)中国(guó)战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的(de)故事,嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无(wú)必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁,既自扰(rǎo)又(yòu)扰(rǎo)人的庸人,告(gào)诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

  全(quán)文寓意(yì)深刻,形象鲜明(míng),言(yán)简意(yì)赅,逻辑严(yán)谨,文(wén)气贯(guàn)通(tōng),一气呵(hē)成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列(liè)子为了(le)在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自(zì)然观(guān),又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明其人几近是什么意思,几近什么意思拼音生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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