盱眙的邮编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的(de)邮(yóu)编等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗(huì)星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏(sū)人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物(w手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州ù)为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和(hé)民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内出土过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗(huì)星(xīng)运行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州世(shì)纪60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在(zài)管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精(jīng)神。