徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道(dào)这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个(gè)怎(zěn)样的(de)人，徐(xú)太(tài)志的职业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名(míng)气(qì)非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还(hái)有一种魅力(lì)是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情导致徐(xú)太志(zhì)即便已经(jīng)隐退(tuì)多年，大(dà)家还是会(huì)对(duì)他(tā)印象深刻(kè)，既(jì)然(rán)徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是(shì)怎(zěn)么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢(ne)，一(yī)说(shuō)到(dào)恶(è)魔就(jiù)会让(ràng)人有(yǒu)害(hài)怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日(rì)出生于韩国(guó)首尔的徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕(xī)那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤(xián)硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了(le)韩(hán)国偶(ǒu)像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手组合，是(shì)韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事件其(qí)实(shí)是说(shuō)他在1994年发(fā)表过(guò)组合的(de)第三(sān)张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们(men)”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再(zài)是大(dà)家(jiā)口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最让(ràng)韩国人(rén)惊(jīng)讶(yà)和争议的(de)“社(shè)会(huì)人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分(fēn)析和批判的(de)对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该(gāi)不(bù)会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传(chuán)说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三(sān)人成(chéng)虎(hǔ)的传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定(dìng)的(de)心(xīn)理暗示，徐太(tài)志身上确(què)实有一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙(miào)的被他吸引，但因(yīn)此就说他(tā)是恶(è)魔就有点太不科学的(de)，说白了(le)大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定要(yào)不要(yào)站队。

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