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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文(wén)写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林(lín)中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个丸子而不(bù)会坠落(luò)，那么失手的情况已经很少了(le)，迭起三个丸子(zi)而不坠落，那么失手的(de)情况十次不会超(chāo)过一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如(rú)临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝(zhī)，虽然天地很(hěn)大，万物品类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子(zi)们说：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事(shì)只要专(zhuān)心致志，排除外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集(jí)筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思中精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足(zú)也不例外。

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