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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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  寓言故事(shì)的特(tè)点:1、寓(yù)言篇幅一般都比较短小,语言(yán)比较精辟简练,结构相对简单,表(biǎo)现力极为丰富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜(xiān)明的教(jiào)育性(xìng)和(hé)讽刺性(xìng)。

  多(duō)采用(yòng)借(jiè)喻(yù)手法,使富有(yǒu)教训意(yì)义的(de)主题或深刻的道理在简(jiǎn)单(dān)的(de)故事(shì)中体现。

  主题思(sī)想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一(yī)般都是(shì)虚(xū)构,主人(rén)公(gōng)比较随意,可以是人,可(kě)以是物。

  4、寓言(yán)常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意思,即把(bǎ)作者的思想寄(jì)托在一个故事里,让(ràng)人从中领悟到一定的(de)道理。

  寓言是文学作(zuò)品的一种体裁(cái),以比喻性的故事寄寓意味深(shēn)长(zhǎng)的道理,常带有讽刺(cì)或劝戒的性质,用假(jiǎ)托的故事(shì)或拟(nǐ)人(rén)手法说明(míng)某个道(dào)理或教训(xùn)。

  寓言大(dà)抵是(shì)讽刺的,但也(yě)是歌颂的。

  寓言讽刺黑暗,就是歌(gē)颂(sòng)光明(míng);

  讽刺(cì)邪恶(è),就是歌颂(sòng)善良(liáng);

  讽刺(cì)虚伪,就(jiù)是歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅(jǐn)要深(shēn)恶(è)痛绝(jué)地抨击和揭(jiē)露伪、恶、丑,热情地赞扬(yáng)和(hé)歌(gē)颂真、善(shàn)、美。

寓言有哪些特(tè)点?

  寓言(yán)的特点:

  1、寓(yù)言篇幅一般都比较短小,语言比较精辟(pì)简练,结(jié)构相对简单,表现力极为(wèi)丰(fēng)富(fù)。

  2、寓言具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明的教育(yù)性和讽刺性。

  多采用借喻手法(fǎ),使富(fù)有(yǒu)教训(xùn)意(yì)义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简(jiǎn)单的故(gù)事中体现(xiàn)。

  主(zhǔ)题思想(xiǎng)大多借此(cǐ)喻(yù)彼、借远(yuǎn)喻近(jìn)、借古喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓(yù)言故事(shì)情节(jié)一(yī)般都是(shì)虚构(gòu),主人(rén)公比较随意,可以是人(rén),可以是物(wù)。

  4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的(de)思想寄托(tuō)在一个故事里,让(ràng)人从中领悟到(dào)一定的道理。

  寓言是用比喻性的故事(shì)来寄托意(yì)味深长的道理,给人以(yǐ)启(qǐ)示的文(wén)学体(tǐ)裁(cái),字(zì)数不多,但言(yán)简意赅(gāi)。

  故事的主人公可以是人,也可(kě)以是拟人(rén)化的动(dòng)植物或其它事物。胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么>

  该(gāi)词最早见于(yú)《庄(zhuāng)子》,在春秋战(zhàn)国时代兴起,后来成(chéng)为文学作(zuò)品的一种体裁。

  扩展资(zī)料:

  寓言(yán)注定是一种弱(ruò)于并低于历(lì)史的(de)写作(zuò),因为它是与先秦哲学家(jiā)的(de)佚事(shì)寓言(yán)写作(zuò)相联余胡(hú)册系的。

  其源头是非(fēi)儒家(jiā)的道家“异端”。

  然而寓言竖宏式阅读又是儒家文人的常见阅读模式。

  在(zài)这模式中,读者意(yì)识到(dào)故事(shì)的(de)小说性质,因而(ér)不把它(tā)看做真实(shí)的历史。

  这些小说真正(zhèng)具有意义(yì)是在其说(shuō)教和哲学的层面上(shàng)。

  寓言早在(zài)我国春秋战国时代就(jiù)已经盛(shèng)行(xíng),当时一(yī)些思想家把(bǎ)寓(yù)言(yán)当(dāng)成辩论的手段。

  为了在政治主张(zhāng)上战胜(shèng)对方(fāng),为了阐明自已(yǐ)的观点,互相(xiāng)责难、辩论,往往取(qǔ)材(cái)于古代神话、传说、民间(jiān)故(gù)事或谚语(yǔ)。

  通(tōng)过艺术(shù)加工,用(yòng)鲜明(míng)生动(dòng)的抽象的(de)代替议论(lùn)进行激烈的争辨斗争。

  中国民间寓言极为丰富,一般的都比较短小。

  除汉族外,还有各少数民族寓言(yán)。

  各族人民(mín)创作做伍(wǔ)的寓(yù)言,多以(yǐ)动物为主(zhǔ)人公,利(lì)用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意(yì),达到(dào)讽(fěng)喻的目的(de)。

  反(fǎn)映(yìng)了劳动(dòng)人民健康、朴实的思(sī)想,闪(shǎn)耀着人(rén)民无穷的智慧和高尚的(de)道德光芒。

  中国古(gǔ)代寓(yù)言(yán)胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么源远流长,在先秦时期已具雏形。

  先后经历了先秦的说理寓言、两汉(hàn)的劝戒寓(yù)言,魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙(huī)谐寓言(yán)等(děng)五个阶段。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科——寓(yù)言(yán)

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