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世界四大文化名人是哪4个,世界四大(dà)文(wén)化名人不包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四大(dà)文(wén)化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人(rén)。

  他们是中国(guó)的屈原,波(bō)兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人(rén)文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作(zuò)家,开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一(yī),《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日,享年(nián)70岁(suì)),是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出(chū)了日心(xīn)说(shuō),否定(dìng)了教会的(de)权(quán)威,改变了人类对(duì)自(zì)然(rán)对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其(qí)并无(wú)矛盾(dùn),并经过长年的观察(chá)和计算完(wán)成他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊(là)和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯(bó)雷进(jìn)大学(xué)攻读医学,用了两个月的(de)时(shí)间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人(rén)传》第一部(bù)出版,次(cì)年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但(dàn)被法(fǎ)院宣(xuān)布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的保护下,拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的第三部(bù)。

  但不久国王死去,小说又被列(liè)为禁(jìn)书,拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃,直至1550年才获准回(huí)到(dào)法国。

  回国后的(de)拉伯雷(léi)在学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第(dì)五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚(yà)<眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗p>  威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩(mó)罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家,全世界(jiè)最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国(guó)的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)的赞(zàn)歌(gē),举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的第一页.就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他了。

  读完第一部(bù),我就(jiù)像一个生下来的(de)盲人,一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思的心(xīn)目中所占的位(wèi)置(zhì)也是独一(yī)无二的(de),没有任何其(qí)他作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克思的著作(zuò)中,仅以数量来说,引用或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学研(yán)究(jiū)过程中(zhōng)从始(shǐ)至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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