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悲守穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复(fù)何及(jí)的意思是只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得及(jí)?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何及的意思悲(bēi)守穷庐(lú),将复何(hé)及的全句是“年与时驰,意与日去(qù),遂成(chéng)枯落,多不接(jiē)世,悲守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复何(hé)及。
”意思是(shì)年华随(suí)时光而飞驰,意志随(suí)岁月而流(liú)逝(shì)。
最(zuì)终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?
悲守穷庐,将复何(hé)及:穷庐:穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。
将复何及:又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及。
悲守穷庐将复何(hé)及的出处悲守穷庐(lú),将复(fù)何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫(fū)君子(zi)之行,静以修身(shēn),俭(jiǎn)以(yǐ)养德。
非(fēi)淡泊无以(劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼yǐ)明(míng)志(zhì),非宁静无以致远。
夫(fū)学须静也,才(cái)须学也(yě),非学无以广才(cái),非志(zhì)无以成学。
淫慢(màn)则(zé)不(bù)能励精,险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及!
翻(fān)译为(wèi):君子的行为操(cāo)守(shǒu),从宁静来提高自身(shēn)的(de)修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向,不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。
学习(xí)必(bì)须静(jìng)心(xīn)专一,而才(cái)干来自学习。
所以不学习就无法增长才干,没有志(zhì)向就无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。
放(fàng)纵懒散就无法振奋精神,急(jí)躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。
年华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落(luò),大多不接触世事、不为社会(huì)所用,只能悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?
悲守穷庐将复(fù)何及意(yì)思是什么
“悲(bēi)守穷庐,将复何及”的(de)意思是悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?这(zhè)句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》,《诫(jiè)子(zi)书(shū)》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿(ér)子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的(de)一封家书。
悲守埋春穷庐将复何及的(de)意思
及:来得及,赶上。
悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),又怎(zěn)么来得及(jí)呢(ne)?
这句话(huà)出(chū)自《诫子书》,《诫子书》是三国(guó)时期政治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻(zhān)的一封家书。
从(cóng)文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学(xué)渊博的(de)父(fù)亲,对儿(ér)子的殷殷教诲(huì)与(yǔ)无限期(qī)望尽在此书(shū)中。
《诫(jiè)子书》全(quán)文
夫君子之行(xíng),静以修身,俭(jiǎn)以养德(dé)。
非(fēi)淡泊(pō)无(wú)以明志(zhì),非宁静无(wú)以(yǐ)致远。
夫(fū)学须(xū)静也,才(cái)须学也。
非学无(wú)以广(guǎng)才,非志无(wú)以成(chéng)学。
慆慢则不(bù)能励精,险躁则不能治性。
年(nián)与时驰,意(yì)与日(rì)去(qù),遂成枯落,多不接世(shì),悲守穷庐,将复何及!
翻译: 君子的行为操守,从宁静(jìng)来提(tí)高自(zì)身的修养(yǎng),以(yǐ)节俭来(lái)培养自己的品(劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼pǐn)德。
不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志(zhì)向,不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达(dá)到远大目标。
学习必(bì)须静心专一(yī),而才干来自学习。
所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干(gàn),没有志向就无法(fǎ)使学习(xí)有所成(chéng)就。
放纵懒散就(jiù)无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。
年华随时(shí)光(guāng)而飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。
最终枯败零(líng)落,大多不接触世(shì)事、不为社会所用,悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍,又怎么来(lái)得及呢?
《诫(jiè)子(zi)书(shū)》的(de)启(qǐ)示
1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。
“静以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也”,告诉人们(men)只有(yǒu)宁静(jìng)才能够修养身心(xīn),静思反省。
“俭(jiǎn)以养德”,告(gào)诉我们(men)生(shēng)活务(wù)必要(yào)节俭,并(bìng)以此培(péi)养自己的德行。
2.只有淡泊、宁(níng)静,才能做(zuò)到(dào)志(zhì)存(cún)高远。
内(nèi)心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒(jiè)躁,内心淡(dàn)泊(pō)才能(néng)含英咀华,内心(xīn)开阔才能登高望远。
无(wú)论工作还是生活,只有静(jìng)下心来才能更好的谋(móu)划未(wèi)来(lái)、计划(huà)将(jiāng)来。
3.要勤于学习(xí),善于思考(kǎo)。
“夫学(xué)须(xū)静也”、“才须学也(yě)”,告诉我们学习既要有宁静的学习环(huán)境更要(yào)有专注、平(píng)和的学习(xí)心境(jìng)!“非学无(wú)以广才(cái)”、“非志无以(yǐ)成学”,则进一步阐述了学习的增值力量。
立志是成(chéng劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼)学的前(qián)提,不努力学习,就不能增加(jiā)自己的才干(gàn);但在学习(xí)的过程中,决(jué)心和毅(yì)力非常重要,缺(quē)乏了意志力,就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了