皈依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满；同时，在(zài)智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门(mén)的(de)开始，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就(jiù)是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作(zuò)归依，可(kě)以理解加入佛(fú)门，并达到最高的(de)境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之(zhī)教门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称(chēng)为(wèi)佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛(fú)道(dào)，即称为(wèi)入佛门。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依指的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信仰(yǎng)当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持之(zhī)以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛(fú)是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚p>

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛(fú)教信(xìn)徒的一(yī)个手续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚以居士身(shēn)份自愿(yuàn)参加定期的(de)佛事活(huó)动了。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能(néng)教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为(wèi)教导众生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清净和合的(de)教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝代(dài)表着三方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空(kōng)性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门(mén)的最(zuì)终(zhōng)目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也(yě)因此更让人想要得(dé)到(dào)最高的(de)目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了(le)自(zì)身圆(yuán)满成就三宝具备的(de)品质和(hé)功德都是完成了(le)皈依三宝。

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