登高而招(zhāo),臂非加长(上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼以(yǐ)及登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě)句(jù)式(shì)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上(shàng)片(piàn)刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大(dà)，可是听(tīng)的人却(què)能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之(zhī)外(wài)，借助舟船的人(rén)，并不善于(yú)游泳，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好(shí)期儒家的(de)重要代表人物是孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为(wèi)：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不(bù)可以已”这(zhè)个中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的意义(yì)、作(zuò)用(yòng)、态度等方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理，是(shì)这(zhè)篇文章的(de)特色。

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