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  高山流水比喻知音难(nán)遇(yù)或(huò)乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声时(shí)若高山,时(shí)若流水(shuǐ),只(zhǐ)有(yǒu)钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

  后来就用(yòng)“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

  也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的(de)曲目之一。

高(gāo)山流水的典(diǎn)故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山)北面(miàn)游览时(shí),突然遇到了(le)暴雨(yǔ),只好滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在此时(shí),樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴(qín),不(bù)觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了(le),听到(dào)高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ),赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼,便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期在一(yī)旁(páng)听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣,这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了(le)琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是(shì)太高明了(le),您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结(jié)为(wèi)知音,并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

  可是第(dì)二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时(shí),得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因(yīn)病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的(de)古(gǔ)琴(qín),从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

高山(shān)流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流(liú)水(shuǐ),听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

  夜(yè)场里(lǐ)的高山流水戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时是:是酒吧(ba)的(de)特(tè)色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指的(de)是上面一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

  这也是酒吧(ba)推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧(ba)也(yě)好(hǎo)饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字(zì),来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于(yú)民间,民间的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子(zi),就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的(de)地区,越是有社(shè)会地位的群体,在巨大(dà)的工作压力下,似乎越容易(yì)缺乏,只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

  随着社会(huì)的(de)不断发展,采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都(dōu)有了实质(zhì)性的(de)突破。

  尤(yóu)其是(shì)在明(míng)末(mò)清初时,采耳开始流入民(mín)间,并融入到了传统理发行业,在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没,得到了保存与(yǔ)发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服(fú)侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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