春(chūn)秋战国时期的鬼谷子(zi)是(shì)哪(nǎ)国(guó)人(rén)呢(ne)，鬼(guǐ)谷子(zi)是春秋(qiū)还是战国(guó)是春秋战国时期(qī)的(de)鬼谷子，一说是战(zhàn)国魏国邺地（河(hé)北临漳(zhāng)）人(rén)；一说陈国(guó)郸城(chéng)（河南郸城县）人；一(yī)说汉(hàn)水之(zhī)滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉(quán)县）人(rén)的。

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春(chūn)秋战国(guó)时(shí)期的鬼谷子(zi)是哪国人(rén)呢，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还是战国

　　一说陈国郸城（河(hé)南郸城(chéng)县）人(rén)；

　　一说汉水之滨 关(guān)内(nèi)云阳（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确指出鬼谷子(zi)是(shì)哪里(lǐ)人的(de)只(zhǐ)有三国时期的史学(xué)家、医学家(jiā)皇甫谧，他在《鬼谷子》一书(shū)中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚(chǔ)人也”。

　　这个说法得到唐宋(sòng)时(shí)期那(nà)些学者们的普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷(gǔ)子的(de)主要著作有《鬼谷子》及《本经阴(yīn)符七(qī)术》、《关令(lìng)尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼(guǐ)谷子》侧重于权谋(móu)策(cè)略及言谈辩论技巧，而(ér)《本经阴符七术》、《关令尹喜内传(chuán)》则集中(zhōng)于(yú)养神蓄锐之道，用以修心(xīn)修(xiū)身(shēn)。

　　《本经(jīng)阴符(fú)七术》之前三(sān)篇说明如何充实意志，涵(hán)养(yǎng)精神。

　　后四(sì)篇(piān)讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的(de)心神去处理外在的(de)事物。

　　纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技(jì)巧，其(qí)指导思(sī)想与儒家所推(tuī)崇之仁义道德大相径(jìng)庭。

　　因此，历来学者对《鬼谷子》一(yī)书(shū)推崇者甚(shèn)少，而讥诋者极多。

　　其实外交战术之(zhī)得益与否(fǒu)，关系(xì)国家之安危兴(xīng)衰；

　　而生意谈判与(yǔ)竞争之策(cè)略是否得当，则10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱关系到经(jīng)济上之成(chéng)败得(dé)失(shī)。

　　即使在日(rì)常生(shēng)活中，言谈技(jì)巧(qiǎo)也(yě)关(guān)系到一(yī)人之处世为人(rén)之得体与否。

　　当年(nián)苏(sū)秦凭其(qí)三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显(xiǎn)赫一时(shí)。

春秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一说是(shì)战国魏(wèi)国邺地（河(hé)北临漳）人；一说陈国郸(dān)城（河(hé)南郸城县）人；一说汉(hàn)水之滨 关(guān)内(nèi)云阳（陕西(xī)石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧(mì)，贺圆他(tā)在《鬼谷子(zi)》一书中注释：“鬼谷10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱先(xiān)生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时期那些学者(zhě)们的普遍(biàn)认(rèn)可。

　　根据史料10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱可知(zhī)，鬼谷子曾经云(yún)游华夏各地(dì)，在很多地方都(dōu)留下了足迹(jì)。

　　有十余处地方(fāng)，比如(rú)：陕西的(de)泾(jīng)阳、 三原县，河南的登封、汝(rǔ)阳(yáng)、荥阳，山东的蒙阴，湖南(nán)的大庸，湖耐让北的当阳，浙昌(chāng)拍(pāi)局江的(de)宁波，甚至(zhì)还(hái)有(yǒu)新疆(jiāng)的哈密。

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