怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人(rén)具有纯洁(jié)高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚的(de)行为，比喻大学老师最怕什么部门举报人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的(de)节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于(yú)商山四皓(hào)了，还那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜(yán)无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮厚(hòu)，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧，颜之(zhī)厚矣。<大学老师最怕什么部门举报/p>

　　”花言巧语(yǔ)如丝(sī)簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语 和好行(xíng)为。

　　成语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗(yí)贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而(ér)记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰(guī)意(yì)琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的(de)行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成(chéng)语