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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理50字

  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家里想偷(tōu)点东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴极(jí)了(le),想把这(zhè)口精美的(de)大钟背回(huí)自己家(jiā)去(qù)。

  可是(shì)钟又(yòu)大又(yòu)重,怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心(xīn)想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在(zài)这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不(bù)由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了(le)!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就(jiù)听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的(de)地(dì)方。

  人们(men)听克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思到(dào)钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道(dào)理

  钟的(de)响声是客观存在的,不(bù)管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它不会依人的主观(guān)意(yì)志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在(zài)了(le),这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端(duān)的主观唯心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道(dào)理

   掩耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思·自知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊(diào)着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别(bié)搬回家。

   小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这下(xià)糟了(le),这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布团,把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮(liàng)地(dì)传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉我们的(de)道理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东(dōng)西,它(tā)不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人(rén)对自己不利,或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱的(de)客观存(cún)在,采取不承(chéng)认的态度,以为如(rú)此,它(tā)就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

  如戚册果(guǒ)对客(kè)观存在的(de)现实不正(zhèng)视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

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