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仁(rén)政在现代社会(huì)的意义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固，才能(néng)受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国(guó)际地(dì)位,在危难之时(shí)，才(cái)会得到更多(duō)其它国家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子(zi)的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护(hù)封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父母(mǔ)一(yī)样关(guān)心(xīn)人(rén)民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一(yī)样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是(shì)一(yī)种(zhǒng)最理(lǐ)想的(de)政治，如(rú)果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死活(huó)，推行虐政，将会失去民心(xīn)而(ér)变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻(qīng)神的行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思思想发展(zhǎn)而来的。

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