大(dà)禹治(zhì)水为什(shén)么(me)三(sān)过家门而不入脑(nǎo)筋急(jí)转弯(wān)，大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三(sān)过家门(mén)而不入是原因：水未治平，没(méi)空回家(jiā)的。

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大禹治水为什么三过家(jiā)门而不入脑筋急转弯，大禹治水(shuǐ)为什么三(sān)过(guò)家(jiā)门而(ér)不入

　　第一次经过家门时，听到(dào)他的妻子因分娩而在呻(shēn)吟，还(hái)有婴儿(ér)的哇哇作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面哭声(shēng)。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去看看，他怕耽误(wù)治(zhì)水，没有进去。

　　第二(èr)次经(jīng)过(guò)家门时，他的儿子(zi)正在(zài)他妻(qī)子的怀中向他招(zhāo)着手，这正是工(gōng)程紧张的时候，他(tā)只(zhǐ)是挥手打了下(xià)招(zhāo)呼，就(jiù)走(zǒu)过去了。

　　第三(sān)次经过家门时，儿子已长到(dào)10多岁(suì)了，跑过来使劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸(mō)着儿子(zi)的头(tóu)，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离(lí)开，没进家门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹治水(shuǐ)）是中国古代的神话传(chuán)说故(gù)事(shì)，著名(míng)的上古大洪水传说。

　　他(tā)是(shì)黄帝(dì)的后代(dài)，三皇五帝时期(qī)，黄河(hé)泛(fàn)滥(làn)，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二(èr)帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负责治水(shuǐ)。

　　大禹率领民众，与(yǔ)自然(rán)灾害中的(de)洪水斗(dòu)争，最终(zhōng)获得了胜(shèng)利。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大禹从鲧(gǔn)治水的失(shī)败中(zhōng)汲取教训(xùn)，改变了"堵"的(de)办法，对洪水进行疏导，体现(xiàn)出(chū)他具(jù)有带领(lǐng)人(rén)民战胜困难的(de)聪明(míng)才智。

　　大(dà)禹为了治理洪水(shuǐ)，长年在外与民(mín)众一起奋(fèn)战，置个人利益于(yú)不顾(gù)，"三过家(jiā)门(mén)而不入"大禹治(zhì)水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终于(yú)完成了治(zhì)水的大业(yè)。

　　大(dà)禹治水在(zài)中(zhōng)华文明发展(zhǎn)史上(shàng)起重要作(zuò)用。

　　在(zài)治(zhì)水过程(chéng)中(zhōng)，大禹依靠(kào)艰苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势利导(dǎo)、科学治(zhì)水、以人为(wèi)本的理念，克(kè)服重重困(kùn)难，终于取得了(le)治(zhì)水的成功。

　　由(yóu)此形(xíng)成以公而(ér)忘私、民族至上、民为邦(bāng)本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民(mín)族精(jīng)神的源头(tóu)和象征。

大(dà)禹治水，三次路过家门而不(bù)入是为(wèi)什么？

　　大禹治水三(sān)过家门(mén)而不入原(yuán)因：水未(wèi)治平，没(méi)空回家。

　　三过家门而不入(rù)亦称三(sān)过其门而不入(rù)，这是大禹治水(shuǐ)中发生的故事。

　　为(wèi)了(le)治水，大禹曾三过家(jiā)门而不敢入。

　　大禹三过(guò)家(jiā)门而不入，被(bèi)梁搏传为美谈，至(zhì)今仍为人(rén)们所传(chuán)颂。

　　第一次(cì)经(jīng)过家门时，听到他羡伍的妻(qī)子因分娩而在呻(shēn)吟，还(hái)有(yǒu)婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手(shǒu)劝他(tā)进去(qù)看看，他怕耽误治水，没有进去(qù)。

　　第二次经过家门(mén)时，他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手，这正是(shì)工程紧张的时(shí)候，他只(zhǐ)是(shì)挥(huī)手打了(le)下招(zhāo)呼(hū)，就走过(guò)去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大(dà)禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸(mō)着儿子的(de)头，告诉他(tā)，水(shuǐ)未(wèi)治平，没空回家，又匆忙离开，没(méi)进(jìn)家(jiā)门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水历史意义：

　　禹是(shì)治理洪水的最(zuì)高(gāo)领导人，但他为(wèi)天下万民兴利除(chú)害，躬亲劳苦(kǔ)，手执工具，与下民一(yī)起(qǐ)栉风沐雨(yǔ)，同(tóng)洪水(shuǐ)搏斗(dòu)。

　　大禹治水在中华文(wén)明发展(zhǎn)史上(shàng)起重(zhòng)要作用。

　　在(zài)治水过(guò)程中，大(dà)禹依靠艰苦(kǔ)奋(fèn)斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为(wèi)本(běn)的理念，克服重重困难，终于取(qǔ)得了治水的(de)成(chéng)功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私(sī)、民族至上(shàng)、民(mín)为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水精神(shén)是中华民族精神的源头和象征。

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